Geschichte der Insel Korfu

Korfu Geschichte von der Antike bis heute

Korfu Geschichte beginnt vor über 3.000 Jahren und ist in Perioden unterteilt.

Es ist turbulent und faszinierend, und trotz zahlreicher Razzien, Angriffe von Barbaren und Eroberungen durch die Europäer während des Mittelalters hat es Korfu gelungen, seine griechische Identität zu überleben und zu erhalten, während es in seiner Kultur die besten Elemente der Zivilisationen einschließt, die von hier aus vergangen sind.

Prähistorische und alte Zeiten

Korfu ist seit der Steinzeit bewohnt.
Zu dieser Zeit war es Teil des Festlandes und das Meer, das es heute vom Festland trennt, war nur ein kleiner See, es wurde eine Insel nach dem Aufstieg des Meeres, da Gletscher am Ende der Eiszeit in etwa 10.000- 8000 v. Chr.

Der Nachweis der paläolithischen Besetzung wurde in der Nähe des Dorfes Agios Mattheos im Südwesten gefunden und eine neolithische Besetzung in der Nähe des Dorfes Sidari gefunden.

Der griechische Name von Kerkyra kam von einer mythologischen Nymphe namens Corcyra, einer Tochter des Gottes der Flüsse Asopos, wurde Corcyra von dem Gott des Meeres Poseidon entführt, der sie hierherbrachte und gab ihr den Namen der Insel.
Corcyra wurde Kerkyra später im dorischen Dialekt.

Die ersten Bewohner im 12. Jahrhundert v. Chr. Waren die Phaecianer, der erste Gründer war Phaeaks und sein Sohn war Nafsithoos, der der Vater des Homerischen Königs Alkinoos war, der aus der Odyssee bekannt war.
König Alkinoos und seine Tochter Nausikaa halfen Odysseus, nach Ithaka zurückzukehren.

In diesem Punkt wird die Mythologie mit der Geschichte verwirrt, und wir kennen den genauen Ursprung der Phaecianer nicht, nach Homer hatten sie eine Beziehung zu den Mycenaens, obwohl archäologische Untersuchungen keine Verbindung zu irgendwelchen mykenischen Überresten gefunden haben.

Später kamen mehr Einwanderer aus Illyrien, Sizilien, Kreta, Mykene und den Ägäischen Inseln.

Die alte Zeit – die erste griechische Kolonisation

In etwa 775 v. Chr. Hatten wir die erste griechische Kolonisation von Doriern aus Eretria von Euböa, bald folgten auch Dorian Flüchtlinge aus Korinth im Jahre 750 v. Chr., Die mit ihrem Führer Hersikrates eine starke Kolonie schufen.

Sie dominierten das Gebiet um Korfu und schufen ihre eigenen Kolonien, von denen Epidamnus im alten Illyrien (heute Dyrachio in Albanien)

Die alte Stadt Korfu war damals in der Gegend, wo Garitsa und Kanoni heute sind.

Kerkyra (griechischer Name für Korfu) war die erste der griechischen Städte, um eine Flotte von Triremes in 492 v. Chr. Zu bauen.
In der Lagune von Chalikiopoulos, wo der Flughafen heute ist, befand sich der Hafen, die Heimat der stärksten Flotte des antiken Griechenlands (zweiter nur der athenischen Marine) mit mehr als 300 Triremes und anderen Schiffen.

Die schnell wachsende Kolonie hat schnell Kraft gewonnen und die Metropole Korinth offen herausgefordert, deshalb haben die unglücklichen Korinther ihre Flotte geschickt, um die Insel Korfu zu besetzen und die Kontrolle über diese strategische Region und vor allem die Kolonie von Epidamnus zu erobern.

Die erste Seeschlacht zwischen den Griechen fand im Jahre 680 v. Chr. Statt und war ein Versagen für die Korinther.
Nach der Schlacht haben Korfu und Korinth Botschafter nach Athen geschickt, um ihre Unterstützung zu erlangen, die Athener zogen die große Seemacht von Korfu ab und entschieden sich, eine Verteidigungsallianz mit den Korfiots zu schließen, die 10 Triremes und später noch 30 auf der Insel schickten.

Die Allianz setzte sich während des Peloponnesischen Krieges fort und dauerte mehr als ein Jahrhundert.

Die Korinther kamen im Jahre 435 v. Chr. Mit einer starken Flotte von 150 Schiffen gegen die Korfiots zurück, die Schlacht wütete in der Nähe der Küste von Lefkimi im Süden schmalen Kanal der Insel und in der Nähe von Sivota vor der Festlandküste. Der rechte Flügel der Korfiot-Flotte begann sich zu wölben, so dass die 10 athenischen Triremes und kurz weitere 20 intervenierten, danach kamen die Korinther zu Rückzug.
Später in 375 v.Chr. Wurde Korfu Mitglied des Athener Bundes und kämpfte für athenische Interessen während des gesamten Peloponnesischen Krieges.

Die korfiotische Frage, wie der alte historische Thukydides schreibt, war eine der Ursachen des dreißigjährigen zivilen Peloponnesischen Krieges, der schließlich Griechenland geschwächt und gebrochen hat, aber der wahre Grund war die wachsende Angst vor Sparta über die expansivistische imperialistische Politik von Athen der Krieg ist unvermeidlich.

Römische Ära und frühe byzantinische Zeit

Erste römische Ära (229 v. Chr. – 379 n. Chr.)

Nach dem Peloponnesischen Krieg führten interne politische Konflikte zum Zerfall der Allianz.

Die Insel wurde dann für eine sehr sortierte Zeit von illyrischen Piraten gefangen genommen, so dass die Römer diese Gelegenheit ausnutzten und die Insel im Jahre 229 v. Chr. Eroberten.
Die Römer gaben den Korfiots Autonomie, vorausgesetzt, sie durften die Insel als Marinebasis benutzen.

Korfu folgte dem Schicksal aller anderen griechischen Stadtstaaten, sie nahmen die Souveränität und den Schutz Roms von den verschiedenen Eindringlingen dieser Zeit an.

Im ersten Jahrhundert n. Chr. Das Christentum kam, von den beiden Jüngern des hl. Paulus, Jason und Sosipatros gebracht.

Nach dem Tod des Kaisers Konstantin zog das römische Reich in drei Abschnitte – den Norden (Spanien, Frankreich, England), Ost (Konstantinopel und Kleinasien) und den Westen, die Griechenland, Italien und Roms afrikanische Territorien umfassten.

Korfu war dann in das so genannte Westimperium eingeschlossen.

Frühe byzantinische Periode (379 n. Chr. – 562 n.Chr.)

Zur Zeit des Kaisers Theodosius (339 n. Chr.) Wurde das römische Reich in Ost und West aufgeteilt, Korfu gehörte dann zum östlichen Reich und diese Zeit, die als frühes Byzantin bekannt war, dauerte etwa drei Jahrhunderte.

Während dieser Zeit war die ganze Insel häufigen barbarischen Überfällen und Piraten Invasionen ausgesetzt.

Mittelalter und Byzantinische Zeit

Oströmisches Reich (Byzantinisches Reich)

Zur Zeit des Kaisers Theodosius (339 n. Chr.) Wurde das römische Reich in Ost und West aufgeteilt.
Korfu gehörte dann nach Osten und das dauerte etwa drei Jahrhunderte.

Während dieser Zeit des Kaisers Theodosius wurde Korfu 562 n.Chr. Von den Gothen angegriffen.
In diesem Raid zerstörten die Gothen die antike Stadt Korfu und ließen die Ruinen zurück, die heute Paleopolis heißen.

Dies war das Ende der antiken Stadt und der Beginn des mittelalterlichen Alters für die Insel, die alten Einwohner der alten Stadt verließen die Lage.
Sie flohen weiter nach Norden zu dem natürlichen Landgut, das später die alte Festung wurde, und von dort aus erweiterte sich die neue Stadt langsam in die Gegend, wo sie heute ist.

Die Zeit von 562 n.Chr. Bis 1267 n.Chr., Als Korfu von den Angevins besetzt war, ist als byzantinische Zeit bekannt.

Es war eine sehr schwierige Zeit für Korfu, die als die westlichste Ecke des Reiches war sehr anfällig für die ständigen Piratenangriffe und  auf den verschiedenen Appetit ihrer Nachbarn .

Das multikulturelle byzantinische Reich versuchte, es in jeder Hinsicht zu schützen, die hier mehrere Söldnerwachen verschiedener Rassen und Völker bewegten.

Die Wächter bestanden aus Griechen, Syrern, Bulgaren, Byzantinischen Soldaten (Stradioti), die in Vorposten verstreut waren, die aus dem Nordosten der Insel begannen und bis zum Südwesten erreichten, die Grenzwächter wurden langsam mit der örtlichen Bevölkerung verschmolzen.

Dies war die Ära, als die meisten Festungen, die um die Insel verstreut waren, gebaut wurden, die Neugestaltung und Stärkung der alten Korfu-Festung in der Stadt passierte dann die Angelokastro-Festung im nordwestlichen Korfu, die Festung in Kassiopi, die Festung in Gardiki im Südwesten und andere kleinere wurden auch gebaut.

Die turbulenten Jahre nach dem Vierten Kreuzzug (1204 n.Chr. – 1214 n.Chr.)

Um 1204 n. Chr. Wurde Korfu von den Norden des 4. Kreuzzugs gefangen genommen, gefolgt von den Venezianern für kurze Zeit bis 1214 n.Chr.

Die Despotate von Epirus (1214 n. Chr. – 1267 n.Chr.)

Von 1214 bis 1259 n.Chr. Wurde Korfu Teil der byzantinischen Domäne von Epirus (genannt Despotat von Epirus) und zu dieser Zeit die Gardiki Festung in der Nähe der heutigen Chalikouna Bereich und die Festung von Angelokastro im nordwestlichen Teil der Insel nördlich von Paleokastritsa waren gebaut von dem Despot Herzog Michael-Angelos Komnenos der zweite.

Zeitraum der sizilianischen Herrscher

Während der turbulenten Zeit von 1259 bis 1267 versuchten verschiedene sizilianische Herrscher Korfu zu behaupten, manchmal als Mitgift und andere Zeiten mit den Armeen.

Der erste, der die Insel eroberte, war Manfred, König von Sizilien, und als er in einem Kampf getötet wurde, übernahm sein französisch-zypriotischer Adjutant namens Philip Ginardo.

Philip Ginardo wurde später ermordet und die Insel ging in die Hände seiner Generäle, der Garnerio-Brüder und Thomas Alamano, um hier zu erwähnen, dass der Nachname Alamanos heute auf Korfu weit verbreitet ist, anscheinend sizilianischen Ursprungs.

Das Haus von Anjou (1267 n. Chr. – 1386 n.Chr.)

Um 1267 eroberte der Angevin König von Sizilien Charles des Hauses Anjou die Insel.
Die Insel wurde in vier Abteilungen – Regionen, genannt Gyrou, Orous, Mesis und Lefkimi jeweils – Namen aud die mann heute noch hört .

Das war die Zeit, als sich eine große Anzahl von jüdischen Leuten, hauptsächlich aus Spanien, auf Korfu niederließ und die korfiotische jüdische Gemeinde schuf.

Charles von Anjou versuchte, den orthodoxen christlichen Glauben zu löschen, indem er alle orthodoxen Kirchen in den römisch-katholischen verwandelte und alle Orthodoxen verfolgte, dieser Versuch versagte und hörte später auf, als die Venezianer auf die Insel zurückkehrten.

Die venezianische Herrschaft in Korfu 1386 – 1797 n.Chr

Der Rat von Korfu und vor allem die überwältigende Mehrheit des Adels waren mit den Venezianern freundlich.

Sie hatten keinen ernsthaften Schutz vor dem zusammenbrechenden byzantinischen Reich, und wegen der allgegenwärtigen türkischen Bedrohung, um 1386 n. Chr., Baten sie um den Schutz der Republik des Heiligen Markus.

Venezianer wussten, dass Korfu eine wichtige strategische Lage war, um ihre Marineinteressen in der Region zu bewachen, und auch eine sehr fruchtbare Insel für die Landwirtschaft, deshalb kauften sie die Insel aus dem Königreich Neapel und zahlten eine Menge von 30.000 Gold Dukaten.
Dann ausstoßen ihre Kräfte in Korfu unter der Leitung des „Admirals des Golfs“, Giovanni Miani.

In jener turbulenten Ära, wo es kein nationales Bewusstsein gab, gingen seltsame Ereignisse, so dass, während die Venezianer die alte Festung ohne Widerstand besetzten und ihre Herrschaft über die meisten der Insel sicherten, im Norden die Festungen von Angelokastro und Cassiope noch kontrolliert wurden einige Angevins, die nicht mit dem Verkauf der Insel vereinbart haben, seltsam viele Einheimische unterstützten sie und kämpften gegen die Angevins gegen die Venezianer.

Die Venezianer schickten die Armee, um die beiden Festungen zu fangen, und während Aggelokastro sich fast sofort ergab, wehrten sich die Angevins und Korfiots von Kassiope wütend, die Venezianer wurden so wütend, daß sie nach der Eroberung des Schlosses sie völlig zerstörten und aus diesem Grunde sind jetzt nur Reste von diesem Fort.

So begann die zweite lange Zeit der venezianischen Herrschaft auf Korfu, die mehr als 400 Jahre dauerte, eigentlich 411 Jahre, 11 Monate und 11 Tage genau.
Venezianer gründeten das feudalistische System zu regieren, es gab drei soziale Klassen, den Adel der Aristokraten, die Bürger (Zivilisten) und die Armen (Popolari).

In der nächsten Malerei sehen wir einen typischen Schnappschuss des mittelalterlichen Korfus, der zum Beispiel Nikiforos Theotokis Straße genannt wird, abgesehen von den Kostümen, die seither nicht viel verändert wurden.

Die Landwirtschaft hatte sich mit der Pflanzung vieler Olivenbäume entwickelt, die Kunst und die Wissenschaft entwickelten sich auch jetzt, wo Korfu mit einem der großen Reiche verknüpft war.

Die venezianische Ära hinterließ auf Korfu in allen Bereichen wie Kunst, musikalische Tradition, Kultur, in der Bildung des örtlichen sprachlichen Idioms, der korfiotischen Küche und spürbar die Architektur der Stadt und der Dörfer.

Die Verfassung während der venezianischen Herrschaft

Die Verfassung auf Korfu und auf allen Ionischen Inseln während der venezianischen Besatzung war exklusiv, alle politische Macht war in den Händen des Adels, die einzigen Venezianer waren der General Proveditor des Meeres, der die größte politische Macht ausübte und seine Judikative flankierte von Vailos und seinen beiden Beratern.
Der ganze Rest waren die örtlichen Adligen, deren Namen im Goldenen Buch (libro d’Oro) geschrieben wurden.

Jahrhunderte später während der Ära des zweiten Ionischen Staates konnten nur die Leute, deren Namen auf dieser Liste erschienen, ihren Kaffee auf dem Liston-Gebiet nehmen! In den frühen Ausgaben des Libro d’Oro waren alle Namen edel byzantinischen Ursprungs, auch byzantinische Soldaten und Großgrundbesitzer wurden geschrieben, aber später wurden auch viele wohlhabende Zivilisten, die dem Staatsministerium finanzielle Unterstützung gewähren konnten, hinzugefügt.

Wenn wir uns die Namen im libro d’Oro anschauen, sehen wir mit Überraschung, dass die meisten Namen, die in der Stadt Korfu heute bekannt sind, dort geschrieben wurden, aber nur wenige der gemeinsamen Dorfnamen.

Der Migrationsfluss aus dem türkisch besetzten Griechenland

Die Venezianer taten gut, um die Stadt Korfu zu schützen, aber trotz ihrer militärischen Maßnahmen in den ersten Jahrhunderten scheiterten sie, die Insellandschaft zu schützen, die viele Tragödien sah und oft eine schwere Maut in barbarischen Überfällen bezahlte.

Korfu litt auch unter Piratenangriffen, besonders bei den ersten beiden großen türkischen Überfällen, einer im Jahre 1537 und der zweite im Jahre 1571.

Im Jahre 1537 nahmen die Türken ein und eroberten 20.000 Mann aus dem Land, um als Sklaven in Konstantinopel und Ägypten zu verkaufen.
Die Landschaft war verwüstet, so dass viele Griechen aus Peloponnes, Epirus und Kreta als Wanderarbeiter auf die Insel kamen und später Teil der ansässigen Bevölkerung wurden.
Vor kurzem vor allem unter der britischen Herrschaft kamen viele Immigranten aus der kleinen Mittelmeerinsel Malta, der ursprünglichen Heimat vieler, vor allem römisch-katholischer Korfiots.

Nach den Überfällen von 1537 war Korfu fast verlassen, und wenige Jahre später, im Jahre 1571, verloren die Venezianer Peloponnes, Kreta und Zypern, wurden alle drei Inseln von den Türken erobert.
Dies schuf eine unvermeidliche große Welle von Flüchtlingen aus diesen Gebieten auf der Suche nach einer neuen Heimat, und die Ionischen Inseln war das ideale Ziel, so dass durch diesen Zufall die Türken dazu beigetragen, Korfu zu repakulieren.

Die Venezianer gaben diesem Migrationsstrom aus mindestens zwei weiteren Gründen Impulse, um die tote Landschaft wieder zu beleben und zweitens Menschen mit großem spirituellem, militärischem, technischem und wirtschaftlichem Potenzial zu ermutigen, das türkisch dominierte Land zu verlassen, das auch das schwächen würde Osmanischen Besatzern und stärken gleichzeitig Venedig.

Eine große Gruppe von Flüchtlingen kam von Nafplio und Monemvasia, die Hälfte von ihnen ließ sich im Gebiet von Lefkimi nieder und baute das Dorf Anaplades, die anderen an der Nordostküste, von Pyrgi bis nach Kassiopi.

Ihr Führer war der Häuptling Barbatis, nach ihm das Gebiet südlich von Nissaki heißt heute Barbati.
Es gibt einen Vorort nördlich der Stadt namens Stratia, früher bekannt als Anaplitochori.

Eine andere Gruppe aus dem Peloponnes baute das Dorf Moraitika, einige andere übernahmen das verlassene Dorf von Korakiana und breiteten sich auf andere Dörfer wie Benitses aus.
Über die Insel gibt es viele Familien mit dem Nachnamen Moraitis und auch viele, deren Nachname mit dem Peloponnesischen Suffix endet. . „Opoulos“

Die größte Gruppe aller Einwanderer war aus Kreta, viele in Garitsa, südlich der Stadt, und die wohlhabendsten Neuankömmlinge zogen in die Stadt selbst.
Andere bauten das Dorf Saint Markos im Norden über Ipsos, während im Süden von Korfu auch die Dörfer Stroggyli, Messonghi, Argyrades und Kritika von Kretern gegründet wurden.

Alle diese Populationen führten Elemente ihrer Tradition und Kultur nach Korfu ein, besonders die Kreter, die viel zur Bildung des Korfu-Idioms beigetragen haben, die sich ohnehin ständig weiterentwickelte, das Präfix „chi“ statt „tis“ wird so nur auf Kreta und ausgesprochen die Ionischen Inseln.

Nach einiger Zeit erwies sich die korfiotische Kultur als zu stark, und all diese Menschen wurden in die örtliche Gemeinde versunken und wurden innerhalb weniger Jahre zu regelmäßigen Korfiots.
Später um 1800 floh eine große Gruppe von Flüchtlingen aus Souli nach ihrer Zerstörung durch Ali Pascha nach Korfu und viele von ihnen ließen sich in Benitses nieder, ihre Nachkommen stellen heute etwa 70% der Bevölkerung von Benitses dar.

Die venezianischen Befestigungen und die häufigen türkischen Überfälle

Die Venezianer versuchten, die Bevölkerung in den Katholizismus umzuwandeln, aber es gelang ihnen nicht, und später aus politischen Gründen, wie sie mit dem Vatikan in Konflikt geraten waren, und vor allem nach dem Verlust von Zypern im Jahre 1571 verließen sie eine solche Anstrengung und begründeten dies religiöse Toleranz mit dem berühmten Sprichwort „Siamo prima Veneziani e poi Cristiani“, was bedeutet, wir sind erste Venezianer und dann Christen.

In der Tat, von beiden Glaubensrichtungen gemocht zu werden, organisierten sie und etablierten viele gemeinsame religiöse Ereignisse, an denen beide Glauben teilnahmen, einige dieser Ereignisse werden heute noch beobachtet.

Das Scheitern der Venezianer, die Landschaft und Vorstädte der Stadt vor türkischen Einfällen zu schützen, weckte große öffentliche Unzufriedenheit.
Darüber hinaus war Korfu vor allem nach dem Verlust von Kreta und Zypern der wichtigste Besitz nach Venedig selbst, und deshalb beschlossen sie, die Verteidigung der Insel zu erhöhen.

Die Venezianer machten die ehrgeizigsten Verteidigungspläne, indem sie die größten und modernsten Befestigungsanlagen für Korfu bauten.
Von 1576 bis 1588 bauten sie eine neue Festung auf dem Hügel von San Markos im Westen der Stadt und räumten dann den offenen Raum vor der alten Festung auf, um den riesigen Esplanade-Platz zu machen.

Sie schlossen sich den beiden Festungen mit einer Mauer an, die die ganze Stadt aus dem Westen schützte, mit mächtigen Verteidigungssystemen wie den Bastionen von Raimondos, dem hl. Athanasius und der Bastion von Sarantaris, und bauten auch vier Haupttore für Einwohner und zwei weitere Tore militärische Zwecke.

Die vier Haupttore der Stadt waren die Porta Reala, die Porta Raymonda, das Tor von Spilia und das Tor des Heiligen Nikolaus.
Porta Reala war von einzigartiger Schönheit und wurde ohne Grund im Jahre 1895 abgerissen und schuf einen internationalen Aufschrei.

Diese Verteidigungspläne wurden von den Ingenieuren Michele Sanmicheli aus Verona und Ferante Vitelli gemacht.
Die Befestigungen wurden ständig verstärkt und später im 17. Jahrhundert wurde eine weitere Mauer außerhalb des bestehenden, von dem Ingenieur F. Verneda entworfenen, nach der dritten großen türkischen Belagerung im Jahre 1716 hinzugefügt, die erfolgreich vom preußischen Marschall Johann Mattias Von Schulenburg, der damals erfolgreich abgestoßen wurde war verantwortlich für die Verteidigung von Korfu.

Nach der türkischen Invasion von 1716 befestigten die Venezianer die Insel Vido und die Hügel von Avrami und Saint Sotiros, sie bauten auch eine Befestigung für das Gebiet von San Rocco (heute Saroko).

Die türkische Belagerung von 1716

Die Belagerung von Korfu 1716 war Teil des siebten venezianisch-türkischen Krieges, die Besetzung dieser strategischen Bedeutung der Insel würde den Weg für die Besetzung von Venedig und dann den Rest Europas eröffnen.

Die türkischen Kräfte schätzten, dass 25000-30000 Männer zusammen mit Hilfs-und irregulars und 71 Schiffe mit etwa 2.200 Kanonen, wenn wir die Besatzungen der Schiffe sie erreichten eine Gesamtleistung von 45-50.000 Männer.

Im Gegenteil waren die militärischen Kräfte von Venedig nur 3097 Männer, von denen nur 2.245 Kombattanten waren. Korfu Neue Festung, wo die großen Kämpfe hielten, hatten 144 Geschütze und vier Mörser.

Marschall Johann Mattias Von Schulenburg, der die Verteidigung das Korfu verantwortet hatte, gelang es zunächst, sich erfolgreich mit dem Chaos auseinanderzusetzen, das in der örtlichen Bevölkerung herrschte, die Einheimischen versuchten in jeder Hinsicht, die Insel zu verlassen oder in die Berge einzutreten.

Er befahl sofort die Rekrutierung derer, die in der Lage waren zu kämpfen und so mehrere Reservisten zu sichern und die Moral der Belagerten wiederbelebt zu haben.

Die Belagerung hatte am 8. Juli begonnen, als die Türken in Ipsos und Gouvia landeten und nach vielen grausamen und tödlichen Schlachten am Samstag, den 22. August endete.

Mittlerweile zerstörte ein beispielloser Sturm am 20. August die türkischen Schiffe und ertrank viele türkische Soldaten und Matrosen.

Dieser Sturm und die Rettung der Stadt wurden von dem gemeinen Volk einer wunderbaren Intervention des hl. Spyridon zugeschrieben, und seitdem gibt es eine Litanei und eine Prozession des Heiligen Spiridon am 11. August.

Aber trotz der glauben der Menschen ist die historische Wahrheit, dass zwei die Hauptursachen für die türkische Niederlage waren, zuerst der starke Widerstand der Verteidiger bis in die letzte Minute und zweitens die Niederlage und Zerstörung der osmanischen Armee in Peterwardein durch Eugen von Savoyen, die zwang die Türken zum Rückzug.

Den Sieg zum göttlichen Eingriff zu erbringen, stellen wir die Geschichte falsch dar und unterschätzen das Heldentum der Verteidiger.

Die endgültigen Verluste für die Verteidiger waren etwa 800 Tote und 700 Verwundete, während für die Türken Verluste waren hoch und erreichte 6.500 Männer, unter den getöteten war Muchtar, Großvater von Ali Pascha.

Kämpfer neben Korfiots waren Venezianer, Deutsche, Italiener, 4 maltesische Schiffe, 4 päpstliche Galeeren, 2 Galeeren aus Genua, 3 Galeeren aus der Toskana, 5 spanische Galeeren und sogar portugiesische Kräfte, die auch vor dem Ende der Belagerung teilnahmen.

Die Juden der Stadt zeigten großen Mut im Kampf, auf Kosten der korfiotischen jüdischen Gemeinde und unter der Führung des Sohnes des Rabbi selbst ausgestattet.
General Proveditor von Korfu war Antrea Pizanis, der die Führung der leichten Flotte und Adjutant von Marschall Schulenburg hatte, war der Korfiotische Leutnant Dimitrios Stratigos.

Marschall Schulenburg wurde für seine Entschlossenheit und Tapferkeit zur Lebensrente vom Senat von Venedig geehrt und seine Statue kann noch am Eingang der alten Festung gesehen werden, auch jeder, der während des Kampfes Tapferkeit zeigte, wurde geehrt.

Das türkische Versagen auf Korfu war ein historisches Ereignis von enormer Bedeutung, ein Wahrzeichen, das den historischen Kurs von ganz Europa und vor allem von Griechenland beeinflusst hat.
Sehr wenige wissen, dass ohne die Tapferkeit von Korfiots und vielen Europäern der Kurs der Türken sicherlich nicht hier aufhören würde und das Osmanische Reich anstatt zusammenbrechen könnte, mit offensichtlichen Implikationen für die aufkommende griechische Nation und Europa selbst.

Leider wurde es nicht von Historikern mit verdienter Wichtigkeit behandelt, die türkische Invasion in den Westen war dauerhaft gesperrt, sie übersehen die Tatsache, dass ohne diesen Sieg heute der griechische Staat nicht existiert!

Die Ablehnung der türkischen Invasion von 1716 war in dieser Zeit ein sehr wichtiges Ereignis für Westeuropa, das mit beeindruckenden Ereignissen in Europa gefeiert wurde, das Oratorium Juditha Triumph von Antonio Vivaldi wurde wegen dieser Veranstaltung geschrieben und spielte in allen großen Theatern für viele Jahre.

Dies war der letzte von vielen türkischen Versuchen, ihr Reich in Europa zu erweitern.

Die Zeit der venezianischen Herrschaft hinterließ viele positive Elemente in der Kultur und Zivilisation, war aber auch von vielen dunklen Flecken geprägt, die Beziehungen zwischen Menschen und Adel waren wie die Beziehungen zwischen Sklaven und Meister, daher gab es zahlreiche Volksaufstände, vor allem in den Dörfern, die autoritäre Herrschaft der Venezianer und die Willkür und Gesetzlosigkeit der herrschenden Klasse der Adligen.

Aber sicherlich war Korfu sehr wichtig für Venedig und blieb ein integrales Territorium des Staates bis zum Fall von Venedig zu den Franzosen.

Der Ionische Staat (Septinsuläre Republik) 1800-1807, Vereinigte Staaten der Ionischen Inseln 1815-1864

In der venezianischen Zeit folgte die erste französische Besetzung im Jahre 1797. Es war das Ende des Feudalsystems, und das Volk verbrannte das Buch des Goldes (libro d‘ oro), wo alle Aristokraten aufgeführt waren.

In einer symbolischen Geste wurde der libro d’oro auf allen Ionischen Inseln verbrannt.
Die anfängliche Euphorie nach der Ankunft der Franzosen, die als Befreier begrüßt wurden, wandte sich schnell der schweren Not wegen der französischen Arroganz gegenüber den Einheimischen und der schweren Besteuerung zu.

Gefolgt von einer Zeit der Instabilität wurden die Leute geteilt, die Nobles begannen, die populäre Unzufriedenheit gegen die Franzosen auszunutzen, und begannen, für die Besetzung von Korfu durch die Russen zu plotten.

Sie gelang es schließlich 1799, als eine fremde Allianz von Russen und Türken Korfu besetzte.
Der russische Admiral Ousakof, des aristokratischen Ursprungs, stellte sofort die Privilegien des Adels wieder her und später am 21. März 1800, auf Veranlassung von Ioannis Kapodistrias, dann Außenminister von Russland, gründete den Ionischen Staat, auch bekannt als Septinsuläre Republik.

Dies war der erste unabhängige griechische Staat, etwas, das Kapodistrias als Vorbote der Wiedergeburt eines griechischen Staates vorstellte.
Es war eine Föderation der sieben größeren Inselstaaten, Korfu, Kefalonia, Zakynthos (Zante), Paxos, Lefkada, Ithaka und Kythyra, auch alle anderen kleineren Ionischen Inseln, die Hauptstadt war Korfu.

Dieser Zustand blieb bis 1807, als die Franzosen unter Napoleon zurückkehrten und bis 1814 blieben.
Es war die Zeit, als die beiden Gebäude, die heute der berühmte Liston sind, von den Franzosen für die Verwendung als Militärkaserne gebaut wurden.

Im Jahre 1815 ging Korfu unter britische Herrschaft, der sieben Ionische Inselstaat erklärte seine Unabhängigkeit unter britischem Schutz mit Griechisch als Amtssprache und Korfu-Stadt als Hauptstadt.
Der erste „Herr Hohe Kommissar der Ionischen Inseln“ war Generalleutnant Sir Thomas Maitland.

Die staatliche Verpflichtung hatte 29 Mitglieder, 7 Mitglieder aus Korfu, 7 aus Kefalonia, 7 aus Zante, 4 aus Lefkada.
Paxos, Ithaka und Kythyra wählten jeweils 1 und ein zweites Mitglied, das von den drei in Rotation gewählt wurde.

Der offizielle Name des neuen Protektorats war: „Vereinigte Staaten der Ionischen Inseln“.

Während dieser Zeit wurden die Ionische Akademie, die Lesesozialgesellschaft und die öffentliche Bibliothek gegründet.

Unter britischer Herrschaft war die örtliche Wirtschaft gut entwickelt, der Palast des Heiligen Michael und Georg wurde gebaut und auch das Straßennetz der Insel wurde erweitert sowie der Bau des Aquädukts, der die Stadt Korfu mit Wasser aus den Hügeln um Benitses lieferte.

Auch in Korfu wurden Kraftwerke gebaut, die aber nach der Vereinigung mit Griechenland nach Piräus verlegt wurden.

Viele andere Projekte und bedeutende Verbesserungen der Infrastruktur der Insel wurden in diesem Zeitraum gemacht.

Neuzeit, Vereinigung mit Griechenland

Am 21. Mai 1864 nach dem Londoner Vertrag und der positiven Abstimmung des Ionischen Parlaments, Korfu und aller Ionischen Inseln, die mit Griechenland vereinigt sind.

Es war einer der bedeutendsten Wendepunkte in der Geschichte von Korfu, die turbulente historische Vergangenheit der Insel endete, so endet die Prominenz von Korfu als Hauptstadt des Ionischen Staates, der emergente griechische Staat konnte sich nicht die Existenz von zwei Zentren leisten wirtschaftliche und kulturelle Stärke, so dass im Kampf mit Athen Korfu seine Universität, seinen Ruhm, seine kulturelle Führung verloren und nach nur 40 Jahren wurde eine griechische Provinzstadt.

Aber die Erinnerungen an die glorreiche Vergangenheit bleiben und das macht Korfu einzigartig, eine griechische Insel, die nicht wie die anderen aussieht.