Hier sind einige sehr typische Beispiele für Verhaltensweisen, die diese Arschlöcher leicht charakterisieren könnten.
Typische Verhaltensweisen von Griechischen, englischen und französischen Malakas folgen.
Sie erhalten also ein vollständiges Bild davon, was wir meinen, wenn wir jemanden Malaka (oder besser Arschloch) nennen.
Es ist viel einfacher als Sie dachten!
Die Griechische Mythologie ist eine der reichsten der Welt.
Aber wieso;
Die meisten Kulturen brauchen keine so komplexen Geschichten, um den Ursprung der Welt zu erklären, sie verwenden nur das Wesentliche.
Aber die Griechen haben es übertrieben.
Vielleicht gab es einen schwerwiegenden Grund, und in der Mythologie ging es nicht nur um Mythen.
Wie wir wissen, stammen die meisten mythologischen Elemente aus drei epischen Gedichten. Die Ilias und die Odyssee von Homer und die Theogonie von Hesiod.
Tatsächlich werden die meisten mythologischen Monster in der Odyssee erwähnt.
Homer und Hesiod waren keine Historiker, sondern Dichter.
Sie schrieben ihre Gedichte auf der Grundlage alter Geschichten, die von Generation zu Generation mündlich weitergegeben wurden und natürlich jedes Mal mit einem gewissen Grad an Veränderung, seit die Phantasie der Alten wütete
Nach dem Zusammenbruch der mykenischen Zivilisation folgte das sogenannte dunkle Zeitalter der Griechischen Zivilisation.
Tatsächlich hörten die historische Entwicklung und das Leben nicht auf, sie hörten einfach aus irgendeinem Grund auf, die Ereignisse aufzuzeichnen.
Es war die Zeit, in der wir keine schriftlichen Dokumente über historische Ereignisse hinterlassen haben.
Aber dies geschah weiterhin und ihr Gedächtnis wurde durch mündliche Rede bewahrt.
Die Dichter sammelten sie und schrieben ihre Epen.
Homer schrieb die Ilias und die Odyssee um 760 v. Chr., Während die Theogonie von Hesiod etwa 50 Jahre später, 700 v. Chr., Geschrieben wurde.
Epische Gedichte, die unserer Meinung nach Mythen, aber auch historische Ereignisse enthalten, die leicht verzerrt und sehr mit fiktiven Geschichten verziert sind, die sie für das damalige Publikum attraktiver machten.
In der Mythologie und aufgrund des Fehlens anderer zuverlässigerer Quellen müssen wir nach historischen Wahrheiten und Fakten suchen, die im Mythos verstrickt sind.
Sicher gibt es historische Wahrheiten in den Epen. Es gibt keine andere Möglichkeit, das Informationsvolumen und die unzähligen historischen und imaginären Personen, die daran teilnehmen, zu erklären.
Der Trojanische Krieg und die Stadt Troja als reale Fakten und Orte werden von vielen bestritten.
Andererseits gibt es keine Beweise für die Nichtexistenz von Troja.
Im Gegenteil, es gibt Dutzende Anzeichen dafür, dass es einen Krieg gab und die Stadt Troja existierte.
Die Ilias beschreibt so viele Ereignisse und es gibt so viele Gesichter, dass es nicht möglich ist, alle Erfindungen der Phantasie zu sein.
Wir wissen nicht, ob der Anführer der Achäer Agamemnon eine historische oder imaginäre Person war, aber es ist unbestreitbar, dass Mykene und ihre Kultur wirklich existierten.
Das gleiche passiert mit den Myrmidonen von Achilles. In Phthia gab es historisch gesehen einen Griechischen Kriegerstamm, die heutige Fthiotida.
Auch all diese Griechischen Führer, die an der Kampagne gegen Troja teilnahmen, konnten sich nicht vorstellen.
Es gibt keinen Rauch ohne Feuer.
Hier und jetzt können wir mit einfacher Logik das Imaginäre vom Realen unterscheiden.
Wir können mit fast Sicherheit das Opfer der Iphigenie, die Entführung der schönen Helena, falls sie jemals existiert, und andere Geschichten im Bereich der Fantasie klassifizieren.
Aber wir werden Dinge behalten, die logisch erscheinen.
Wenn der Trojanische Krieg stattfand, war dies nicht auf eine untreue Frau zurückzuführen, sondern aus wirtschaftlichen Gründen.
Im Schwarzen Meer hatten die alten Griechen seitdem über ihre Schiffe Kolonien und kommerzielle Aktivitäten mit den Völkern der Region gegründet.
Wenn es eine Stadt gäbe, in der Troja vermutet wird, hätte sie sicherlich die Kontrolle über den Bosporus und würde höchstwahrscheinlich Handelsschiffen Zölle auferlegen.
Das war wahrscheinlich der Grund für den Krieg. Die Griechen wollten die Kontrolle über die Meerenge erlangen.
Eine sehr logische Erklärung zeigt uns, dass der Mensch, obwohl er nach 32 Jahrhunderten Fortschritte gemacht hat, tatsächlich derselbe geblieben ist.
Während der Odyssee trafen wir viele mythologische Monster, Hexen, Sirenen und Zyklopen.
Aber auch Völker wie die Faiakes, die es wirklich gab und von denen bekannt ist, dass ihre Insel heute als die Insel Korfu identifiziert wird.
Es wird gesagt, dass die Insel Calypso die größte Insel der diapontischen Inseln nördlich von Korfu war, das heutige Othonoi.
Tatsächlich gibt es auf der Insel eine Höhle namens Calypso.
Ithaka wird auch in der Odyssee beschrieben. Nach Homers Beschreibungen zur Topologie der Inseln handelt es sich nicht um das heutige Ithaka.
Es ist wahrscheinlich der westliche Teil von Kefalonia, der sich zu dieser Zeit noch nicht Kefalonia angeschlossen hatte und eine unabhängige Insel war.
Aber auch die Geschichten von Hesiod, die den Ursprung der Griechen beschreiben, können einige historische Wahrheiten enthalten.
Und warum glauben Bibelgeschichten, die keine historische Grundlage haben und unsere eigene Geschichte in Frage stellen?
So lustig ein Krieg zwischen den Titanen und den Göttern auch erscheint, es ist zehnmal lächerlicher für einen (nicht existierenden) Gott, Abraham auf einem Berg seine zehn Gebote zu geben.
Ein Krieg zwischen den Titanen und den Göttern könnte tatsächlich zwischen zwei Gruppen von Menschen stattgefunden haben und in das Reich der Mythen übergegangen sein.
Der Sohn von Deucalion und Pyrrha, Hellen, ließ sich in Phthia (Fthiotida) nieder, wo nach Hesiod der erste Kern der Griechen geschaffen wurde.
Von dort kommt der mythische Achilles, sein möglicher Nachkomme und Anführer der Myrmidonen.
In der Mythologie finden wir sowohl die Pelasgier als auch die Minoer auf Kreta.
Völker, die nachweislich existieren.
Man kann die Existenz von König Minos vielleicht nicht beweisen, natürlich kommt der Minotaurus nicht in Frage, aber es kann auch nicht ausgeschlossen werden.
Die Pelasgier blühten vor 5000 Jahren auf den Kykladen und auf Kreta, noch vor der achaischen Zivilisation auf dem Peloponnes und in Mykene.
Sie lebten in der Spätbronzezeit und hatten ihr eigenes Schriftsystem, Linear A, bis es sich im 16. Jahrhundert v. Chr. Zu Linear B entwickelte.
Linear A wurde in mehreren archäologischen Funden gefunden, konnte aber nicht entschlüsselt werden.
Die ältesten Exemplare stammen aus dem Jahr 3000 vor Christus.
Tontafeln mit linearen B-Texten wurden fast in ganz Griechenland gefunden, wobei die ältesten aus dem Jahr 1650 v. Chr. Stammen.
Linear B ist die Entwicklung von A und wurde sowohl von den Bewohnern der Ägäischen Inseln und Kretas als auch von den Mykenern verwendet.
Diese Schrift wurde 1952 vom jungen Architekten Michael Ventris mit Hilfe des Philologen John Chadwick entschlüsselt.
Linear B verwendete lineare Zeichen, was es von Hieroglyphen unterscheidet, bei denen jeder eine Silbe darstellte, dh es war eine Silbenschrift.
Es enthält 89 Buchstaben, die Silben darstellen, und etwa 260 Logogramme, dh kleine lineare Symbole, die jeweils ein ganzes Wort ergeben. Es gibt auch Symbole für Zahlen.
Es stellte sich heraus, dass diese Schrift die Griechische Sprache wiedergab, die Entschlüsselung enthüllte Griechische Wörter und Namen eines archaischen Griechischen Dialekts.
Linear B (und höchstwahrscheinlich Linear A) ist daher eine Griechische Schrift, die einen archaischen Griechischen Dialekt widerspiegelt und damit die Hellenisierung des Ägäischen Meeres für 5000 Jahre beweist.
In Linear B wurden mehr als 5000 Muster von Inschriften gefunden. Die Tontafeln von Linear B sind die ersten schriftlichen Denkmäler der Griechischen Sprache.
Wer und mit welchen Beweisen kann den Hellenismus der Pelasgier und Minoer in Frage stellen?
Bataria und Pipitos sind die bekanntesten Strände an der nordöstlichen Spitze der Insel Korfu. Dieses Gebiet hat die gleiche Geologie wie Erimitis, schließlich liegt es im gleichen Teil von Korfu, mit vielen kleinen Buchten und vielleicht dem klarsten Wasser der Insel.
Daher gibt es hier einige schöne Kiesstrände in kleinen, abgelegenen Buchten, die überall in der Gegend verstreut sind.
Von den Startwegen und Straßen des Kassiopi Hafens gelangen Sie zu den folgenden erstaunlichen kleinen Stränden.
Es gibt eine kleine Straße, die kaum für ein großes Auto geeignet ist. Sie beginnt auf der linken Seite des Hafens. Diese Straße führt um die nördliche Halbinsel herum und führt zum ersten schönen kleinen Strand von Bataria nahe der Nordspitze nördlich des Dorfes.
Bataria ist ein idyllischer Kieselstrand, der teilweise mit Sonnenliegen und Sonnenschirmen organisiert ist. Einige Leute beschreiben ihn als ein Stück, das aus dem Paradies gerissen wurde, weil der Ort friedlich ist und das Wasser unglaublich klar und in einem erstaunlichen Blau-Azurblau gefärbt ist
An der Nordspitze.
Sehr kleines, sehr schönes, kristallklares Wasser an einem erstaunlichen Ort. Dies sind nur einige der Wörter, mit denen Sie dieses Juwel beschreiben können.
Leute, die diesen Ort besuchen, bleiben sprachlos und verlieben sich in ihn.
An der Westküste der Basis der Nordhalbinsel, genau gegenüber dem Strand von Bataria.
Der Strand von Pipitos ist nicht weniger schön. Tatsächlich steht er im Gegensatz zu Bataria, weil er gleich oder sogar besser ist.
Das gleiche klare und azurblaue Wasser findet man auch hier. Der Strand ist nur wenige Schritte von der Hauptstraße entfernt.
Verlassen Sie Pipitos, folgen Sie dem Weg nach Süden und kurz vor der Hauptstraße befindet sich der Strand von Kalamionas.
Ein etwas größerer Strand und etwas weniger schön und organisierter mit vielen kleinen Geschäften, Cafés und Bars.
Der Name stammt von Kalamia, was bedeutet, dass Schilf hier vor Jahren offensichtlich ein Schilf sein sollte.
Es ist der größere Strand von Kassiopi zwischen Kalamionas und dem Fußballplatz von Kassiopi.
Der Strand verläuft parallel zur Hauptstraße, die zum Rest des nördlichen Teils von Korfu führt.
Imeroria Strand ist leicht zugänglich und mit Wassersportarten, Sonnenliegen und Sonnenschirmen sowie natürlich klarem Wasser gut organisiert.
In Benitses gab es das Korfu-Muschelmuseum mit einer der größten Sammlungen von Muscheln und anderen Meerestieren in Europa. Es befand sich in einem Gebäude an der Autobahn am Dorfeingang, als wir von Korfu aus eintraten, zog aber ab 2015 in eine Lobby von Potamaki Hotel.
Das Museum war ein Juwel für Benitses, nicht nur, weil es eines der wenigen seiner Art in Griechenland war, sondern auch, weil die reiche Sammlung aus sehr seltenen und schönen Meeresspezies bestand, von denen einige aufgrund ihrer Seltenheit und Schönheit Guinness-Preise erhielten.
Erstellt von dem Taucher und Sammler Napoleon Sagias, der das Museum mit seltenen Funden bereicherte, die er während seiner 20-jährigen Reise im Indischen und Pazifischen Ozean gesammelt hatte, um Muscheln zu tauchen und zu sammeln.
Die Sammlung des Museums war riesig, da wichtige Exponate die Muschel Kypraia foultoni, die Muschel Melo Amphora, die HALIOTIS IRIS aus Seeland der schönsten der Welt und TRIDACNA GIGAS die größte der Welt waren. Aber auch andere giftige Muscheln, seltene Seesterne, kleine und große ausgestopfte Fische, seltene Haie, Piranhas aus dem Amazonas, viele Krebstiere und andere.
Es gab Muscheln aus Australien, den Philippinen, den Inseln Samoa, Fidschi, den Korallenriffen Australiens und anderen Orten.
Die Muschel „Kypraia Foultoni“ (Cypraea Fultoni) aus der Familie der Cypraeidae war eine der seltensten der Welt. Sie wurde von Herrn Sagias in Mosambik von einem Fischer gekauft, der sie im Bauch eines Fisches fand.
Die Muschel „Melo amphora“ der Familie „Volutidae“ war vielleicht die größte der Welt und wurde auf Rosemary Island im Dampier-Archipel nördlich von Australien gefunden.
Im Museum gab es auch einen Blauhai, der von einem Fischer in den Gewässern um Athen gefischt wurde.
Das Schifffahrtsmuseum wurde für seinen Beitrag geehrt und vom italienischen Institut für Meeresforschung I.R.E.D.A.
Häufige Besucher des Museums waren neben Touristen Schulen aus ganz Korfu und dem Rest Griechenlands.
Es tut uns leid, Ihnen mitteilen zu müssen, dass Herr Sagias vor ein paar Jahren, 2018, verstorben ist und seine Verwandten das Museum nicht offen halten konnten. Daher ist das Seemuseum dauerhaft geschlossen und alle seine Ausstellungen wurden verkauft.
Malaka (Μαλάκα) ist das am häufigsten verwendete Griechische Slangwort und das erste, das jeder Tourist oder Besucher Griechenlands lernt.
Es ist so geläufig unter den Griechen, dass Touristen es ständig hören, und deshalb wiederholen sie es auch oft.
Aber was bedeutet “Malaka” auf Griechisch, und ist es immer angemessen, es zu verwenden?
Dieser Artikel soll Touristen und Besuchern in Griechenland helfen zu verstehen, wann sie “Malaka” verwenden können und wann nicht.
Nun, lassen Sie uns zuerst die ursprüngliche Bedeutung erläutern, denn dieses Wort ist so alt wie die Griechische Sprache selbst.
Das Wort leitet sich von zwei antiken Substantiven ab: Malakia (weiblich) (Griechisch: μαλακία) und Malakos (Griechisch: μαλακός). Diese Begriffe bedeuteten “psychische Krankheit oder Störung” und “weich” und damit “schwach, verdorben, weiblich”.
Heutzutage ist “Malakas” (μαλάκας) ein vulgäres Wort, das verwendet wird, um sich auf einen “Masturbator” zu beziehen. Es wird auch häufig als Beleidigung verwendet, ähnlich wie “Arschloch”, “Wichser”, “impotent”, “dumm”, “Idiot” oder “Trottel”, oder es kann auch verwendet werden, um Freundlichkeit auszudrücken, wie “Kumpel” oder “mein Freund”.
Diese große Ambivalenz macht es zu einem heiklen und oft verwendeten Wort. Wir empfehlen jedoch, es nur in Gegenwart enger Freunde zu verwenden oder sogar ganz zu vermeiden, wenn Ihr Kommunikationsstil höflicher ist.
In Griechenland gibt es einen alten Ausdruck, der besagt: “Γι αυτό γίναμε Ιατροί, δια να θεραπεύομεν πάσαν νόσον και Μαλακίαν”, was bedeutet: “Deshalb sind wir Ärzte geworden, um jede Krankheit und psychische Störung zu heilen.”
Im Mittelalter änderte sich die Bedeutung leicht, und es wurde verwendet, um jemanden zu beschreiben, der masturbiert. Zu dieser Zeit glaubten die Menschen, dass Masturbation schädlich für das Gehirn sei, daher wurde jeder, der masturbierte, als weniger intelligent angesehen.
Das weibliche Äquivalent von “Malakas” lautet heute “Malakismeni”, mit einer anderen Variante “Malako”. Diese Variante wird eher von Jugendlichen der Griechischen Diaspora verwendet, während sie in Griechenland selbst selten verwendet wird.
Auf Englisch wird “Malakas” heute am besten mit “Wichser” oder genauer gesagt “Ruck” übersetzt. Allerdings kann es auch verwendet werden, um Freundlichkeit auszudrücken, wie “Komm schon, Mann” oder “Hey, Kumpel”, abhängig von der Art der Kommunikation, dem Tonfall, der Körpersprache, der Beziehung zwischen den Sprechern und vielen anderen Faktoren.
Sie werden vielleicht bemerken, dass Griechen es oft in Sätzen verwenden, aber es kann schwierig sein zu sagen, ob es sich um eine Auseinandersetzung oder ein lautes, freundliches Gespräch handelt!
Insgesamt gibt es viele widersprüchliche Verwendungen, aber was es heute wirklich bedeutet, hängt stark von Kontext und Tonfall ab.
Trotz der Verwendung dieses Wortes in Hunderten von verschiedenen Fällen bleibt seine wahre Bedeutung eigentlich recht eindeutig! Stellen Sie sich eine Person vor, die Hinweise nicht versteht, unsicher darüber ist, ob sie verspottet wird oder nicht, leicht zu täuschen ist.
Kurz gesagt, es beschreibt jemanden, der Schwierigkeiten hat, Informationen zu verstehen oder leicht zu täuschen ist, was oft auf einen niedrigen IQ hinweisen kann. Malakas = Eine Person mit unterdurchschnittlicher Intelligenz.
Die allgemeine Regel lautet, dieses Wort größtenteils zu vermeiden.
Es handelt sich um ein beleidigendes Wort. Obwohl Ausländern meistens vergeben wird, gibt es geringe Chancen, dass Sie eine unangenehme Reaktion erhalten könnten.
Wir werden Ihnen hierbei helfen, solche Situationen zu vermeiden.
Regel 1
Wenn Sie ein Mann sind, sollten Sie dieses Wort niemals gegenüber einer Frau verwenden, unabhängig davon, wie eng Ihre Beziehung ist. Selbst wenn sie Ihre Geliebte oder Frau ist, wird es immer als beleidigend angesehen und kann in einigen Fällen als abwertend wahrgenommen werden!
Gleiches gilt für Frauen: Verwenden Sie dieses Wort niemals gegenüber einem Mann, egal wie eng Ihre Freundschaft oder Ihre Liebesbeziehung ist. In diesem Fall kann es als Beleidigung oder sogar als Hinweis auf mangelnde sexuelle Kompetenz interpretiert werden.
In den meisten Fällen ist es also unangebracht, dieses Wort gegenüber Personen des anderen Geschlechts zu verwenden, es sei denn, Sie sind wirklich enge Freunde und achten auf den Kontext. Es gibt jedoch Ausnahmen, zum Beispiel im Schlafzimmer, wenn beide Partner damit einverstanden sind.
Regel 2
Verwenden Sie dieses Wort niemals gegenüber jemandem, den Sie gerade erst kennengelernt haben. Das ist ein absolutes Tabu, es sei denn, Sie möchten die Person nicht wiedersehen!
Regel 3
Vermeiden Sie es, dieses Wort gegenüber Fremden oder unbekannten Personen zu verwenden. In solchen Fällen könnten Sie ernsthafte Probleme und sogar körperliche Konfrontationen riskieren.
Regel 4
Verwenden Sie dieses Wort nicht gegenüber Personen, die wesentlich älter sind als Sie, insbesondere gegenüber Angehörigen einer älteren Generation. Selbst wenn es sich um enge Freunde oder Verwandte handelt, ist dies äußerst respektlos und wird als Anzeichen für schlechten Charakter angesehen.
Regel 5
Bezeichnen Sie niemals Ihre Eltern mit diesem Wort, das ist ein absolutes Tabu. Es ist jedoch akzeptabel, Geschwister so anzusprechen, es sei denn, Sie sind in einem Streit.
Regel 6
Es gibt viele weitere Situationen, in denen dieses Wort verwendet werden kann, jedoch ist ein tiefes Verständnis für den Griechischen Sinn für Humor erforderlich, um diese Feinheiten zu verstehen. Daher ist es am besten, sich an die allgemeine Regel zu halten: Vermeiden Sie es, dieses Wort zu verwenden, es sei denn, Sie sind sich sicher, dass es angemessen ist.
Um dieses Wort zu verwenden und als freundlichen Ausdruck verstanden zu werden, müssen Sie wirklich ein sehr enger Freund von jemandem sein. In solch engen Freundschaften ändert sich die Bedeutung buchstäblich zu “Hey Kumpel”, “Kumpel” oder “komm schon Mann”.
Es kann auch zwischen Geschwistern verwendet werden, aber nicht, wenn sie sich in einem Streit befinden.
Das Wort “Malaka” ist zweifellos das am häufigsten verwendete Griechische Wort und ein vulgärer Slangausdruck. Es hat unglaublich viele Verwendungszwecke, vielleicht sogar tausend verschiedene, aber nur eine Bedeutung. Es wird in allen Bereichen des Griechischen Alltags verwendet.
Es ist genauso freundlich wie beleidigend und kann verwendet werden, um Beziehungen zu stärken oder zu zerbrechen. Das Geheimnis liegt darin zu wissen, wie und wann es angemessen ist, es zu benutzen.
Wir verstehen, dass viele Touristen, insbesondere englischsprachige Menschen, dieses Wort verwenden können, da es das Wort ist, das sie am häufigsten hören, wenn sie versuchen, freundlich mit Griechen umzugehen.
In den meisten Fällen werden Touristen vergeben, da sie eben Touristen sind. Es besteht jedoch immer die geringe Möglichkeit, dass es nicht freundlich aufgenommen wird.
Es ist also sicherer, auf der sicheren Seite zu bleiben und dieses Wort zu vermeiden, es sei denn, Sie kennen Ihren Gesprächspartner gut.
Leider ist “Malaka” aufgrund seiner umfassenden Verwendung zu einem Markenzeichen der Griechen geworden, ähnlich wie Moussaka oder Sirtaki zum Beispiel!
Willkommen in Griechenland und genießen Sie Ihren Urlaub, Malaka!
Ein Arschloch zu sein ist nicht unbedingt etwas Schlechtes!
Finden Sie auf der nächsten Seite heraus, warum!
Siehe Beispiele mit Malakes!
In der grünen Umgebung von Benitses begrüßt Sie im Ionischen Stil Kontos Mansion geschmackvoll eingerichtete Studios und Apartments mit Balkon mit Blick auf das Meer.
Der nächste Strand ist 400 Meter entfernt.
Die Kontos Studios und Apartments sind hell und klimatisiert und verfügen jeweils über eine Küchenzeile mit Mini-Backofen, Mini-Kühlschrank und Wasserkocher.
Sie verfügen zudem über einen Essbereich, einen Flachbild-TV und ein eigenes Bad mit kostenfreien Pflegeprodukten.
Im Dorf Benitses finden Sie eine Vielzahl von Restaurants, sowie viele Bars und Nachtclubs. Bei 400 Metern erreichen Sie die nächste Bushaltestelle. Kostenlose Privatparkplätze stehen zur Verfügung.
