Korfu Griechenland Reiseblog

Erste römische Ära (229 v. Chr. – 379 n. Chr.)

Nach dem Peloponnesischen Krieg führten interne politische Konflikte zum Zerfall der Allianz.

Die Insel wurde dann von den illyrischen Piraten für eine sehr lange Zeit gefangen genommen und die Römer nutzten diese Gelegenheit und eroberten die Insel im Jahre 229 v. Chr.
Die Römer gaben den Korfiots Autonomie, vorausgesetzt, sie durften es als Marinebasis benutzen.
Korfu folgte dem Schicksal aller anderen Griechischen Städten, sie nahmen die Souveränität und den Schutz Roms von den verschiedenen Eindringlingen  dieser Zeit an.

Im ersten Jahrhundert n. Chr.  kam das Christentum , wurde von zwei Jüngern von Paulus, Jason und Sosipatros bekannt gemacht.
Nach dem Tod des Kaisers Konstantin zog das römische Reich in drei Abschnitte – den Norden (Spanien, Frankreich, England), Osten (Konstantinopel und Kleinasien) und den Westen, die Griechenland, Italien und Roms afrikanische Territorien umfassten.
Korfu war dann in das so genannte Westimperium eingeschlossen.

Frühe byzantinische Periode (379 n. Chr. – 562 n.Chr.)

Zur Zeit des Kaisers Theodosius (339 n. Chr.) Wurde das römische Reich in Ost und West aufgeteilt, Korfu gehörte dann zum östlichen Reich und diese Zeit, die als frühes Byzantin bekannt war, dauerte etwa drei Jahrhunderte.
Während dieser Zeit war die ganze Insel häufigen barbarischen Überfällen und Piraten Invasionen ausgesetzt.
Mittelalterer

Oströmisches Reich (Byzantinisches Reich)

Zur Zeit des Kaisers Theodosius (339 n. Chr.) Wurde das römische Reich in Ost und West aufgeteilt.

Korfu gehörte dann nach Osten und das dauerte etwa drei Jahrhunderte.

Während dieser Zeit war die ganze Insel häufigen barbarischen Überfällen und Piraten Invasionen ausgesetzt.
In 562 n.Chr. Während eines dieser Invasionenrten  haben die Gothen die antike Stadt Korfu zerstört und verließen die Ruinen, die heute Paleopolis heißen.

Dies war das Ende der antiken Stadt und der Beginn des mittelalterlichen Alters für die Insel, die alten Einwohner der alten Stadt verließen die Lage.
Sie flohen weiter nach Norden zu dem natürlichen Landgut, das später die alte Festung wurde, und von dort aus expandierte die Stadt, bis sie das Gebiet bedeckte, wo es heute ist.

Die Zeit von 562 n.Chr. Bis 1267 n.Chr., Als Korfu von den Angevins besetzt war, ist als byzantinische Zeit bekannt.
Es war eine sehr schwierige Zeit für Korfu, die als die westlichste Ecke des Reiches war, sehr anfällig für die ständigen Piratenangriffe und die verschiedenen Appetit ihrer Nachbarn.

Das multikulturelle byzantinische Reich versuchte, es in irgendeiner Weise zu schützen, hier mehrere Söldnerwachen verschiedener Rassen und Völker zu bewegen.

Wächter bestanden aus Griechen aus Syrien, Bulgaren, Byzantinische Soldaten (Stradioti), die in Vorposten verstreut waren, begannen aus dem Nordosten der Insel und erreichten den Südwesten, die Grenzschutzbeamten wurden langsam mit der örtlichen Bevölkerung verschmolzen.

Dies war die Ära, als die meisten Festungen, die auf der ganzen Insel verstreut sind, gebaut wurden, die Neugestaltung und Stärkung der alten Korfu-Festung in der Stadt passierte dann die Angelokastro-Festung im nordwestlichen Korfu, die Festung in Kassiopi, die Festung in Gardiki im Südwesten und andere kleinere wurden gebaut.

Die turbulenten Jahre nach dem Vierten Kreuzzug (1204 n.Chr. – 1214 n.Chr.)

Um 1204 n. Chr. Wurde Korfu von den Norden des 4. Kreuzzugs gefangen genommen und von den Venezianern für kurze Zeit bis 1214 n.Chr. gefolgt.

Die Despotate von Epirus (1214 n. Chr. – 1267 n.Chr.)

Von 1214 -1259 n.Chr. Wurde Korfu Teil der byzantinischen Domäne von Epirus (genannt Despotat von Epirus) und zu dieser Zeit wurde die Festung Angelokastro im nordwestlichen Teil der Insel nördlich von Paleokastritsa durch den Despot Herzog Michael-Angelos Komnenos gebaut zweite.

Zeitraum der sizilianischen Herrscher

Eine weitere turbulente Periode folgte von 1259 bis 1267 mit verschiedenen sizilianischen Herrschern, die Korfu, einige Könige und Admirale behaupten wollten, zuerst Manfred von Sizilien, gefolgt von seinem franzosischen Admiral Philip Cinardo, dann Garnerio Brüder und schließlich Thomas Alamano (Alamanos ist heute ein sehr allgemeiner Nachname in korfu)

Das Haus von Anjou (1267 n. Chr. – 1386 n.Chr.)

Um 1267 eroberte der Angevin König von Sizilien Charles des Hauses Anjou die Insel.

Die Insel wurde in vier Abteilungen – Regionen, genannt Gyrou, Orous, Mesis und Lefkimi jeweils – Namen noch heute existieren.

Das war die Zeit, als sich eine große Anzahl von jüdischen Leuten, hauptsächlich aus Spanien, auf Korfu niederließ und die korfiotische jüdische Gemeinde erschuf.

Charles von Anjou versuchte, den orthodoxen christlichen Glauben zu erlöschen, indem er alle orthodoxen Kirchen in den römisch-katholischen verwandelte und alle Orthodoxen verfolgte, dieser Versuch versagte und hörte  auf, als die Venezianer auf die Insel zurückkehrten.
Venezianische Herrscherft

Die venezianische Herrschaft in Korfu 1386 – 1797 n.Chr

Der Rat von Korfu und vor allem die überwältigende Mehrheit des Adels waren mit den Venezianern freundlich.

Sie hatten keinen Schutz vor dem zusammenbrechenden byzantinischen Reich, und wegen der allgegenwärtigen türkischen Bedrohung fragten sie um 1386 n.Chr. Zum Schutz der Republik Markus.

Venezianer wussten, dass Korfu eine wichtige strategische Lage war, um ihre Marineinteressen in der Region zu bewachen, aber auch eine sehr fruchtbare Insel für die Landwirtschaft, deshalb kauften sie die Insel aus dem Königreich Neapel und zahlten eine Menge von 30.000 Gold Dukaten.

Dann ausstoßen ihre Kräfte in Korfu unter der Leitung des „Admirals des Golfs“, Giovanni Miani.

In jener turbulenten Ära, wo es kein nationales Bewusstsein gab, fanden seltsame Ereignisse statt, so dass, während die Venezianer die alte Festung ohne Widerstand besetzten und ihre Herrschaft über den größten Teil der Insel sicherten, im Norden der Festungen von Angelokastro und Cassiope noch kontrolliert wurden einige Angevins, die sich nicht mit dem Verkauf der Insel vereinbart haben,  fanden seltsamer Weise von vielen Einheimischen Unterstützung. Sie  kämpften gegen die Angevins gegen die Venezianer. Korfu Geschichte – mittelalterliches Korfu

Die Venezianer schickten die Armee um die beiden Festungen zu besetzen und während Aggelokastro sich fast sofort ergab, wehrten sich die Angevins und Korfiots von Kassiope wütend, die Venezianer wurden so wütend, daß sie nach der Eroberung des Schlosses es völlig zerstörten und aus diesem Grunde sind jetzt nur Reste von dieser Festung.

So begann die zweite lange Zeit der venezianischen Herrschaft auf Korfu, die mehr als 400 Jahre dauerte, eigentlich 411 Jahre, 11 Monate und 11 Tage genau.
Venezianer gründeten das feudalistische System um zu regieren, es gab drei soziale Klassen, den Adel der Aristokraten, die Bürger (Zivilisten) und die Armen (Popolari).

In der nächsten Malerei sehen wir einen typischen Schnappschuss des mittelalterlichen Korfu, es zeigt   die Strasse Nikiforos Theotokis  , abgesehen von den Kostümen hat sich seitdem nicht viel verändert.

Die Landwirtschaft hatte sich mit der Pflanzung vieler Olivenbäume entwickelt, die Kunst und die Wissenschaft entwickelten sich auch , wo Korfu mit einem der großen Reiche verknüpft war.

Die venezianische Ära hinterließ in Korfu unauslöschliche Spuren in allen Bereichen wie Kunst, musikalische Tradition, Kultur, Gesangssprache, korfiotische Küche und spürbar die Architektur der Stadt und  in den Dörfern.

Die Verfassung während der venezianischen Herrschaft

Die Verfassung auf Korfu und auf allen Ionischen Inseln während der venezianischen Besatzung war exklusiv, alle politische Macht war in den Händen des Adels, die einzigen Venezianer waren der General Proveditor des Meeres, der die größte politische Macht ausübte und seine Judikative flankierte von Vailos und seinen beiden Beratern.

Der ganze Rest waren die örtlichen Adligen, deren Namen im Goldenen Buch (libro d’Oro) geschrieben wurden.

Jahrhunderte später während der Ära des zweiten Ionischen Staates konnten nur die Leute, deren Namen auf dieser Liste erschienen, ihren Kaffee auf dem Liston-Gebiet nehmen! In den frühen Ausgaben des Libro d’Oro wurden die Namen des edlen byzantinischen Ursprungs, auch byzantinische Soldaten und Großgrundbesitzer geschrieben, aber später wurden viele wohlhabende Zivilisten, die dem Staatsministerium finanzielle Unterstützung gewähren konnten, ebenfalls hinzugefügt.

Wenn wir uns die Namen im libro d’Oro anschauen, sehen wir, mit Überraschung, dass die meisten Namen, die in der Stadt Korfu heute bekannt sind, dort geschrieben sind, aber nur wenige der gemeinsamen Dorfnamen.

Der Migrationsfluss aus dem türkisch besetzten Griechenland

Die Venezianer taten gut,  die Stadt Korfu zu schützen, aber trotz ihrer militärischen Maßnahmen in den ersten Jahrhunderten scheiterten sie, die Insellandschaft zu schützen, die viele Tragödien sah und oft eine schwere Maut in barbarischen Überfällen bezahlte.

Es litt auch unter Piratenangriffen, besonders bei den ersten beiden großen türkischen Überfällen, einer im Jahre 1537 und der zweiten im Jahre 1571.

Im Jahre 1537 nahmen die Türken ein und eroberten 20.000 Mann aus dem Land, um als Sklaven in Konstantinopel und Ägypten zu verkaufen.
Die Landschaft war verwüstet und viele Griechen aus Peloponnes, Epirus und Kreta kamen als Wanderarbeiter auf die Insel und wurden später Teil der ansässigen Bevölkerung.  Vor allem unter der britischen Herrschaft kamen nach Korfu viele Immigranten aus der kleinen Mittelmeerinsel Malta, der ursprünglichen Heimat vieler, vor allem römisch-katholischer Korfiots.

Nach den Überfällen von 1537 war Korfu fast verlassen, und wenige Jahre später, im Jahre 1571, verließen die Venezianer Peloponnes, Kreta und Zypern, alle drei Inseln wurden von den Türken erobert.
Dies schuf die unvermeidliche große Welle von Flüchtlingen aus diesen Gebieten auf der Suche nach einer neuen Heimat, und die Ionischen Inseln waren das ideale Ziel, so dass durch diesem Zufall die Türken entvölkert und geholfen, Korfu umzuziehen.

Die Venezianer gaben diesem Migrationsstrom aus mindestens zwei weiteren Gründen Impulse gegeben, erstens um die tote Landschaft wieder zu beleben und zweitens die Menschen mit großem spirituellen, militärischen, technischen und wirtschaftlichen Potenzial zu ermutigen, das türkisch dominierte Land zu verlassen. So wurden die  Osmanischen Besätzern geschwächt und  gleichzeitig wurde Venedig verstärkt.

Eine große Gruppe von Flüchtlingen kam von Nafplio und Monemvasia, die Hälfte von ihnen ließ sich im Gebiet von Lefkimi nieder und baute das Dorf Anaplades, die anderen an der Nordostküste, von Pyrgi bis nach Kassiopi.

Ihr Führer war der Häuptling Barbatis, und das Gebiet südlich von Nissaki heißt Barbati nach ihm.
Es gibt einen Vorort nördlich der Stadt namens Stratia, früher bekannt als Anaplitochori.

Eine andere Gruppe aus dem Peloponnes baute das Dorf Moraitika, übernahm das verlassene Dorf von Korakiana und verbreitete sich in andere Dörfer wie Benitses
Auf der Insel gibt es viele Familien mit dem Nachnamen Moraitis und auch viele, deren Nachname mit dem Peloponnesischen Suffix endet. . „Opoulos“

Die größte Gruppe von allen war aus Kreta, viele in Garitsa,  südlich der Stadt und die wohlhabendsten Neuankömmlinge zogen in die Stadt selbst.
Andere bauten das Dorf Saint Markos im Norden über Ipsos, während im Süden von Korfu auch die Dörfer Stroggyli, Messonghi, Argyrades und Kritika von Kretern gegründet wurden.

Alle diese Populationen führten Elemente ihrer Tradition und Kultur nach Korfu ein, besonders die Kreter, die viel zur Bildung des Korfu-Idioms beigetragen haben, die sich ohnehin ständig weiterentwickelte, das Präfix „chi“ statt „tis“ wird so nur auf Kreta  ausgesprochen  und die Ionischen Inseln.

Nach einer Zeit erwies sich die korfiotische Kultur als zu stark und all diese Menschen wurden in die örtliche Gemeinde aufgenommen und innerhalb weniger Jahre wurden sie regelmäßig Korfiots.
später um 1800, eine große Gruppe von Flüchtlingen aus Souli, nach ihrer Zerstörung von Ali Pascha, floh nach Korfu und die meisten von ihnen setzten sich in Benitses nieder, ihre Nachkommen stellen heute etwa 70% der Bevölkerung von Benitses dar.

Die venezianischen Befestigungen und die häufigen türkischen Überfälle

Die Venezianer versuchten, die Bevölkerung  zu  Katholiker umzuwandeln, aber es gelang ihnen nicht und später aus politischen Gründen, wie sie mit dem Vatikan in Konflikt geraten waren, und vor allem nach dem Verlust von Zypern im Jahre 1571 verließen sie eine solche Anstrengung und begründeten dies religiöse Toleranz mit dem berühmten Sprichwort „Siamo prima Veneziani e poi Cristiani“, was bedeutet, wir sind zu erst Venezianer und dann Christen.

In der Tat, von beiden Glaubensrichtungen gemocht zu werden, organisierten sie und etablierten viele gemeinsame religiöse Ereignisse, an denen beide Glauben teilnahmen, einige dieser Ereignisse werden heute noch beobachtet.

Das Scheitern der Venezianer, die Landschaft und Vorstädte der Stadt vor türkischen Einfällen zu schützen, weckte große öffentliche Unzufriedenheit.
Darüber hinaus war Korfu vor allem nach dem Verlust von Kreta und Zypern der wichtigste Besitz nach Venedig selbst, und deshalb beschlossen sie, die Verteidigung der Insel zu erhöhen.

Die Venezianer machten die ehrgeizigsten Verteidigungspläne, indem sie die größten und modernsten Festungen des Zeitalters für Korfu
bauten . Von 1576 bis 1588 bauten sie eine neue Festung auf dem Hügel von San Markos im Westen der Stadt und klärten dann den offenen Raum vor der alten Festung, um den riesigen Espianade-Platz zu machen.

Sie schlossen sich den beiden Festungen mit einer Mauer an, die die ganze Stadt aus dem Westen schützte, mit mächtigen Verteidigungssystemen wie den Bastionen von Raimondos, dem hl. Athanasius und der Bastion von Sarantaris, und bauten auch vier Haupttore für Einwohner und zwei weitere Tore für militärische Zwecke.

Die vier Haupttore der Stadt waren die Porta Reala, die Porta Raymonda, das Tor von Spilia und das Tor des Heiligen Nikolaus.
Porta Reala war von einzigartiger Schönheit und wurde ohne Grund im Jahre 1895 abgerissen und schuf einen internationalen Aufschrei.

Diese Verteidigungspläne wurden von den Ingenieuren Michele Sanmicheli aus Verona und Ferante Vitelli gemacht.
Die Befestigungen wurden ständig verstärkt und später im 17. Jahrhundert wurde eine weitere Mauer außerhalb des bestehenden, von dem Ingenieur F. Verneda entworfenen, nach der dritten großen türkischen Belagerung im Jahre 1716, die erfolgreich vom preußischen Marschall Johann Mattias Von Schulenburg, der damals zurückgewiesen wurde, hinzugefügt hatte für die Verteidigung von Korfu verantwortlich.

Nach der türkischen Invasion von 1716 besetzten die Venezianer die Insel Vido und die Hügel von Avrami und Saint Sotiros, sie bauten auch eine Befestigung für das Gebiet von San Rocco (heute Saroko).

Die türkische Belagerung von 1716

Die Belagerung von Korfu 1716 war Teil des siebten venezianisch-türkischen Krieges, die Besetzung  der Insel war von strategischen Bedeutung,es  würde den Weg für die Besetzung von Venedig und dann den Rest Europas eröffnen.

Die türkischen Kräfte schätzten wir, auf 25000-30000 Männer zusammen mit Hilfs-und irregulars und 71 Schiffe mit etwa 2.200 Kanonen und wenn wir die Besatzungen der Schiffe mitberechnen,  erreichten sie eine Gesamtleistung von 45-50.000 Männer.
Im Gegenteil waren die Streitkräfte von Venedig nur 3097 Männer, von denen nur 2.245 Kämpfer waren. Korfus  Neue Festung, wo die großen Kämpfe hielten, hatten 144 Geschütze und vier Mörser.

Marschall Johann Mattias Von Schulenburg, der die Verteidigung von Korfu übernahm, gelang es, sich erfolgreich mit dem Chaos auseinanderzusetzen, das in der örtlichen Bevölkerung herrschte, die Einheimischen versuchten in jeder Hinsicht, die Insel zu verlassen oder sich in die Berge zu versetzen.
Er befahl sofort die Rekrutierung derer, die in der Lage waren zu kämpfen und so mehrere Reservisten zu sichern und die Moral der Belagerten wiederbelebt zu haben.

Die Belagerung hatte am 8. Juli begonnen, als die Türken in Ipsos und Gouvia landeten und nach vielen grausamen und tödlichen Schlachten am Samstag, den 22. August endete.
Mittlerweile zerstörte ein beispielloser Sturm am 20. August die türkischen Schiffe und ertrank viele türkische Soldaten und Matrosen.
Dieser Sturm und die Rettung der Stadt wurde von dem allgemeinen Volk einer wunderbaren Intervention des Heiligen Spyridon zugeschrieben und seitdem gibt es eine Litanei und eine Prozession des Heiligen Spiridon am 11. August.Als Dank das der Heilige Spyridon die Insel besützt hat.

Aber trotz der glauben der Menschen ist die historische Wahrheit, dass zwei die Hauptursachen für die türkische Niederlage waren, zuerst der starke Widerstand der Verteidiger bis in die letzte Minute und zweitens die Niederlage und Zerstörung der osmanischen Armee in Peterwardein durch Eugen von Savoyen, die zwangen die Türken zum Rückzug.

Den Sieg als göttlichen Eingriff zu erbringen, stellen wir die Geschichte nicht ganz der Wahrheit  dar und unterschätzen den Heldentum der Verteidiger.

Die endgültigen Verluste für die Verteidiger waren etwa 800 Tote und 700 Verwundete, während für die Türken Verluste waren hoch und erreichte 6.500 Männer, unter den getöteten war Muchtar, Großvater von Ali Pascha.

Kämpfen neben Korfiots waren Venezianer, Deutsche, Italiener, 4 maltesische Schiffe, 4 päpstliche Galeeren, 2 Galeeren aus Genua, 3 Galeeren aus der Toskana, 5 spanische Galeeren und sogar portugiesische Kräfte, die auch vor dem Ende der Belagerung teilnahmen.

Die Juden der Stadt zeigten großen Mut im Kampf, auf Kosten der korfiotischen jüdischen Gemeinde und unter der Führung des Sohnes des Rabbi selbst ausgestattet.
General Proveditor von Korfu war Antrea Pizanis, der die Führung der leichten Flotte und Adjutant von Marschall Schulenburg hatte, war der Korfiotische Leutnant Dimitrios Stratigos.

Marschall Schulenburg wurde für seine Entschlossenheit und Tapferkeit mit einer Lebensrente vom Senat von Venedig geehrt und seine Statue kann noch am Eingang der alten Festung gesehen werden, auch jeder, der während des Kampfes Tapferkeit zeigte, wurde geehrt.

Das türkische Versagen auf Korfu war ein historisches Ereignis von enormer Bedeutung, ein Wahrzeichen, das den historischen Kurs von ganz Europa und vor allem von Griechenland beeinflusst hat.
Sehr wenige wissen, dass ohne die Tapferkeit von Korfiots und vielen Europäern der Kurs der Türken sicherlich nicht hier aufhören würde und das Osmanische Reich anstatt zusammenbrechen könnte, mit offensichtlichen Implikationen für die aufkommende Griechische Nation und Europa selbst.

Leider wurde es nicht von Historikern mit verdienter Wichtigkeit behandelt, die türkische Invasion in den Westen war dauerhaft gesperrt, sie übersehen die Tatsache, dass ohne diesen Sieg heute der Griechische Staat nicht existieren würde!

Die Ablehnung der türkischen Invasion von 1716 war in dieser Zeit ein sehr wichtiges Ereignis für Westeuropa, das mit beeindruckenden Ereignissen in Europa gefeiert wurde, das Oratorium Juditha Triumph von Antonio Vivaldi wurde wegen dieser Veranstaltung geschrieben und spielte in allen großen Theatern für viele Jahre.

Dies war der letzte von vielen türkischen Versuchen, ihr Reich in Europa zu erweitern.

Die Zeit der venezianischen Herrschaft hinterließ viele positive Elemente in der Kultur und Zivilisation, war aber auch von vielen dunklen Flecken geprägt, es gab zahlreiche Volksaufstände, vor allem in den Dörfern wegen der autoritären Herrschaft der Venezianer und der Willkür und Gesetzlosigkeit des Urteils Klasse von Adligen ,.

Beziehungen zwischen Menschen und Adel waren wie Beziehungen zwischen Sklaven und Meister, und es gab viele blutige Aufstände.
Korfu war sehr wichtig für Venedig und blieb ein integrales Gebiet des Staates bis zum Fall von Venedig zu den Franzosen.
Ionischer Staat - Neuzeittit

Der Ionische Staat (Septinsuläre Republik) 1800-1807
Vereinigte Staaten der Ionischen Inseln 1815-1864

In der venezianischen Zeit folgte die erste französische Besetzung im Jahre 1797. Es war das Ende des Feudalsystems, und das Volk verbrannte das Buch des Goldes (libro d‘ oro), wo alle Aristokraten aufgeführt waren.

In einer symbolischen Geste wurde der libro d’oro auf allen Ionischen Inseln verbrannt.
Die anfängliche Euphorie nach der Ankunft der Franzosen, die als Befreier begrüßt wurden, wandte sich schnell der schweren Not wegen der französischen Arroganz gegenüber den Einheimischen und der schweren Besteuerung zu.

Gefolgt von einer Zeit der Instabilität wurden die Leute geteilt, die Noblen begannen, die populäre Unzufriedenheit gegen die Franzosen auszunutzen und begannen, für die Besetzung von Korfu durch die Russen zu lenken.

So gelang es schließlich 1799, als eine fremde Allianz von Russen und Türken Korfu besetzte.
Der russische Admiral Ousakof,  aristokratischen Ursprungs, stellte sofort die Privilegien des Adels wieder her und später am 21. März 1800, auf Anregung von Ioannis Kapodistrias, damals Außenminister von Russland, gründete den Ionischen Staat, auch bekannt als Septinsuläre Republik, das war der erste unabhängige Griechische Staat etwas, das Kapodistrias als Vorbote der Wiedergeburt eines Griechischen Staates vorstellte.
Es war eine Föderation der sieben größeren Inselstaaten, Korfu, Kefalonia, Zakynthos (Zante), Paxos, Lefkada, Ithaka und Kythyra auch alle anderen kleineren Ionischen Inseln, die Hauptstadt war Korfu.

Dieser Zustand blieb bis 1807, als die Franzosen mit Napoleon zurückkehrten und bis 1814 blieben.
Es war die Zeit, als die beiden Gebäude, das heute der berühmte Liston ist, von den Franzosen für die Verwendung als Militärkaserne gebaut wurden.

Im Jahre 1815 ging Korfu unter britischer Herrschaft, der Ionische Inselstaat von sieben Inseln  erklärte seine Unabhängigkeit unter britischem Schutz mit Griechisch als Hauptsprache und Korfu-Stadt als Hauptstadt.
Der erste “ Hohe Kommissar der Ionischen Inseln“ war Generalleutnant Sir Thomas Maitland.

Die staatliche Verpflichtung hatte 29 Mitglieder, 7 Mitglieder aus Korfu, 7 aus Kefalonia und 7 aus Zante, 4 wurden aus Lefkada gewählt.
Paxos, Ithaka und Kythyra wählten jeweils 1 und ein zweites Mitglied, das von den drei in Rotation gewählt wurde.

Der offizielle Name des neuen Protektorats war: „United States of Ionian Islands“, Während dieser Zeit wurden die Ionische Akademie, die Lesestelle und die öffentliche Bibliothek gegründet.
Unter britischer Herrschaft war die örtliche Wirtschaft gut entwickelt, der Palast des Heiligen Michael und Georg wurde gebaut und auch das Straßennetz der Insel wurde erweitert sowie der Bau des Wasserwerkes, der die Stadt Korfu mit Wasser aus den Hügeln um Benitses lieferte.

Auch in Korfu wurden Kraftwerke gebaut, die aber nach der Vereinigung mit Griechenland nach Piräus verlegt wurden.
Viele andere Projekte und bedeutende Verbesserungen der Infrastruktur der Insel wurden in diesem Zeitraum gemacht.

Moderne Zeiten

Am 21. Mai 1864 nach dem Londoner Vertrag und der positiven Abstimmung des Ionischen Parlaments, Korfu und alle Ionischen Inseln,wurden mit Griechenland vereinigt.
Es war einer der bedeutendsten Wendepunkte in der Geschichte von Korfu, die turbulente historische Vergangenheit der Insel endete, so endet die Prominenz von Korfu als Hauptstadt des Ionischen Staates, der emergente Griechische Staat konnte sich nicht die Existenz von zwei Zentren leisten wirtschaftliche und kulturelle Stärke, so dass im Kampf mit Athen Korfu seine Universität, seinen Ruhm, seine kulturelle Führung verloren hat und nach nur 40 Jahren wurde sie eine Griechische Provinzstadt.

Aber die Erinnerungen an die glorreiche Vergangenheit bleiben und das macht Korfu einzigartig, eine Griechische Insel, die sich nicht mit anderen  Griechischen Inseln vergleichen kann.
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