Ποιοι Είναι οι Έλληνες: Ο Κατακλυσμός του Δευκαλίωνα

Γιατί στο εξωτερικό λένε την Ελλάδα Greece και όχι Hellas, και ποιοι είναι οι Έλληνες;

Αρχαίοι μύθοι και η Ελληνική μυθολογία

Εμείς, οι Έλληνες, έχουμε την κοσμογονία μας, η οποία αποτελεί μέρος της Ελληνικής μυθολογίας.

Η Ελληνική μυθολογία, χωρίς αμφιβολία, είναι η πλουσιότερη όλων με τις περισσότερες ιστορίες και μύθους. Δεν υπάρχει φυσικό πράγμα σε αυτόν τον κόσμο χωρίς κάποια θεότητα πίσω του. Οι αρχαίοι Έλληνες δεν άφησαν απολύτως τίποτα χωρίς μυθολογική εξήγηση.

Οι ιστορίες είναι τόσο πολλές που αν κάποιος θα ήθελε να τις καταγράψει όλες θα χρειαζόταν χρόνια για να το κάνει.

Η Μυθολογία είναι βαθιά ανθρωποκεντρική, γιατί όλοι αυτοί οι θεοί, ήρωες, ημίθεοι, καλά και κακά τέρατα, που υπάρχουν στις ιστορίες της, είναι γεμάτοι με ανθρώπινα πάθη, ελαττώματα και αδυναμίες. Η Ελληνική μυθολογία δεν έχει καμία σχέση με καμία θρησκεία, καθώς ερμηνεύει τα πάντα σύμφωνα με τον άνθρωπο και όχι με τον Θεό στο κέντρο των γεγονότων.

Μερικοί από τους ωραιότερους Ελληνικούς μύθους περιλαμβάνουν πανέμορφες ιστορίες, γεμάτες Αγάπη, πάθος, τρόμο, αμαρτία, ζωή και θάνατο, το απροσδόκητο, προδοσία, αυτοθυσία, τύψεις, ευτυχία, δυστυχία. Περιλαμβάνονται όλα!

Ο Κατακλυσμός του Δευκαλίωνα

Αυτό είναι το κομμάτι της Μυθολογίας που ασχολείται με την προέλευση των Ελλήνων, και την προέλευση του ονόματος Έλληνας.

Ο Κατακλυσμός του Δευκαλίωνα
Ο Κατακλυσμός του Δευκαλίωνα

Η Ελληνική κοσμογονία παρόλο που είναι ένα παραμύθι, είναι πιο διασκεδαστική από τη βαρετή κοσμογονία της Βίβλου.

Οι ιστορίες περνούσαν προφορικά από γενιά σε γενιά με ένα βαθμό αλλοίωσης κάθε φορά.

Η ιστορία μπερδεύεται συχνά με τον μύθο και κανείς δεν μπορεί να διαχωρίσει με βεβαιότητα τα ιστορικά γεγονότα από τα φανταστικά, αλλά χωρίς αμφιβολία, μερικές μυθολογικές ιστορίες έχουν κάποια ιστορική βάση, τουλάχιστον σε κάποιο σημείο.

Πάμε λοιπόν!

Μετά από ένα φοβερό κατακλυσμό (όχι του Νώε), ο Ελληνικός πολιτισμός εξαφανίστηκε και παρέμειναν μόνο δύο επιζώντες.

Ο Δευκαλίων και η Πυρρά.

Ο Δευκαλίων ήταν γιος του Τιτάνα Προμηθέα, που δημιούργησε το ανθρώπινο είδος και τους χάρισε τη φωτιά.

Η Πυρρά ήταν η σύζυγός του Δευκαλίωνα, η κόρη της Πανδώρας, της πρώτης γυναίκας που δημιούργησαν οι θεοί.

Πόσοι από εσάς γνωρίζετε το όνομα Πανδώρα; πολλοί είμαστε σίγουροι.

Πριν από την πλημμύρα, ο Προμηθέας συμβούλεψε τον γιο του Δευκαλίωνα, όταν βασίλευε στη Θεσσαλία, να φτιάξει μια μεγάλη κιβωτό, να τη γεμίσει με προμήθειες και να προσεύχεται για το καλύτερο.

Σύντομα οι ουρανοί άνοιξαν και η γη πλημμύρισε. Η κιβωτός με το Δευκαλίωνα και την Πυρρά περιπλανιόταν για 9 ημέρες και νύχτες μέχρι που προσάραξε στην κορυφή του Παρνασσού. Από εδώ είχε πολύ καλή θέα προς τους Δελφούς, όπου αργότερα έγινε το περίφημο Μαντείο όπου μαστούρωνε η Πυθία.

Οι Δελφοί θεωρούνταν από τους αρχαίους σαν ο ομφαλός, το κέντρο της γης.

Σας θυμίζουν όλα αυτά κάτι από τη βιβλική εκδοχή της κιβωτού του Νώε; Σίγουρα ναι, είναι ο ίδιος μύθος.

Οι πρώτοι Έλληνες μετά την πλημμύρα

Αφού διασώθηκε, το ζευγάρι έλαβε μια παραγγελία από τον Δία. Θα έπρεπε να μαζέψουν όσες πέτρες μπορούσαν και να τις ρίξουν πίσω από την πλάτη τους.

Οι πέτρες που έριξε ο Δευκαλίωνας έγιναν άντρες και οι πέτρες της Πύρρας έγιναν γυναίκες.

Ήταν οι πρώτοι Έλληνες που κατοίκησαν ξανά την Ελλάδα.

Η πρώτη πέτρα του Δευκαλίωνα έγινε ένας άνθρωπος που ονομάστηκε Έλληνας, ο οποίος με τη σειρά του έκανε πολλά παιδιά. Μεταξύ των παιδιών του ήταν ο Αίολος, ο Δώρος, ο Ξούθος και ο Ίων.

Έγιναν οι πρόγονοι των Ελληνικών φυλών των Αιολαίων, των Δωριέων, των Αχαιών και των Ιώνων αντίστοιχα.

Όλοι αυτοί ονομάστηκαν Έλληνες, και η χώρα τους Ελλάδα.

Ωραία ιστορία για παιδιά, έτσι δεν είναι;

Γενικά η Ελληνική μυθολογία είναι η σπουδαιότερη πηγή για τα καλύτερα παραμύθια για παιδιά, κάνει την φαντασία να οργιάζει και βοηθάει στην σωστή εξέλιξη του ανθρώπινου εγκεφάλου. Σε αντίθεση με τα καταθλιπτικά παραμύθια της Βίβλου, όπου κυριαρχεί μια στείρα πλύση εγκεφάλου με τη δημιουργία ενός φόβου έως και τρόμου προς τον εκδικητικό και αλαζόνα θεό των Εβραίων.

Έλληνας και Ελλάδα

Σημειώστε ότι το όνομα Έλληνας δεν έχει καμία σχέση με την Ελένη της Τροίας. Το Έλληνας γράφεται με δύο λάμδα και ήταν ο πρώτος γιος του Δευκαλίωνα και πρόγονος όλων των Ελλήνων.

Και η Πλημμύρα του Δευκαλίωνα ήταν η αρχή του Ελληνικού πολιτισμού σύμφωνα με την κοσμογονία του Ησιόδου.

Ένας κοινός παρονομαστής σε όλες σχεδόν τις μυθολογίες είναι το γεγονός ότι αναμιγνύουν τους μύθους με την ιστορική πραγματικότητα, δεν ξεχωρίζει το αληθινό από το φανταστικό.

Φυσικά, υπήρχαν άνθρωποι που ζούσαν και ευημερούσαν στα νησιά των Κυκλάδων και της Κρήτης, για πολλούς αιώνες πριν.

Στις Κυκλάδες, οι Πελασγοί δημιούργησαν τον πρώτο Ευρωπαϊκό πολιτισμό που χρονολογείται από το 3000 π.Χ. Υπάρχουν πολλά στοιχεία γνωστά γι’ αυτόν τον πολιτισμό με το πιο σημαντικό την γραπτή γλώσσα.

Στην αρχή χρησιμοποιούσαν μια ομάδα ψηφίων που ονομάστηκε Γραμμική Α, μια γραφή που δεν έχει ακόμη αποκρυπτογραφηθεί. Αργότερα αυτή εξελίχθηκε στη Γραμμική Β. Αυτή η γραφή αποκρυπτογραφήθηκε και είναι ένα συλλαβικό σύστημα γραφής που αποκαλύπτει Ελληνικές λέξεις και κυρίως ονόματα όταν διαβάζεται.

Δεν γνωρίζουμε την ακριβή σχέση μεταξύ Πελασγών και Ελλήνων. Ο ίδιος πολιτισμός στο νησί της Κρήτης είναι γνωστός ως Μινωϊκός, από το όνομα του πιο διάσημου βασιλιά της Μίνωα. Αυτοί οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν τη Γραμμική Β.

Ο Κατακλυσμός του Δευκαλίωνα
Ο Κατακλυσμός του Δευκαλίωνα

Η Επιβολή του Χριστιανισμού από τους Ρωμαίους

Οι Έλληνες ήταν πάντα κίνδυνος για την πρώιμη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία επειδή ήταν ελεύθερα πνεύματα. Δεν πίστευαν στα ψέματα της νέας θρησκείας.

Οι αυτοκράτορες, χρησιμοποίησαν διωγμούς, σφαγές και καταστροφές αρχαίων μνημείων. Έκαψαν βιβλιοθήκες όπου βρίσκονταν όλη η αρχαία γνώση και σταμάτησαν την ανθρώπινη πρόοδο. Έγιναν και πολλές άλλες φρικαλεότητες κατά των Ελλήνων.

Καταστροφή του Παρθενώνα από Χριστιανούς
Καταστροφή του Παρθενώνα από Χριστιανούς

Η πρώτη ιστορική καταστροφή του Παρθενώνα έγινε τον 4ο αιώνα μ.Χ. από φανατικούς χριστιανούς. Αυτό είναι ένα ιστορικό γεγονός που κρύβεται από το εκπαιδευτικό μας σύστημα.

Αλλά ο Ελληνικός πολιτισμός αποδείχθηκε πολύ δυνατός για να εξαφανιστεί και οι Αυτοκράτορες έπρεπε να κάνουν περισσότερα για να απαλλαγούν από τον κίνδυνο του Ελληνισμού. Και το έκαναν. Άλλαξαν το όνομά μας.

Ένα όνομα που χρησιμοποιούσαν οι Ρωμαίοι για τους Έλληνες της Νότιας Ιταλίας ήταν το Graecus.

Η Ελλάδα και οι κάτοικοι της ονομάστηκαν Graecia και Graecus αντίστοιχα από αυτό το όνομα. Για να εξαλειφθεί η λέξη Ελλάς και να ελαχιστοποιηθεί οποιοσδήποτε κίνδυνος για τη νέα θρησκεία, αφού οι Έλληνες ταυτίζονταν με τους Παγανιστές.

Είναι ιστορικό γεγονός ότι η λέξη Έλληνας ήταν αυστηρά απαγορευμένη για αρκετούς αιώνες στη Ρωμαϊκή και αργότερα στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία.

Έτσι τα λατινικά ονόματα Graecia και Graecus επικράτησαν αργότερα στις ρομαντικές γλώσσες, τόσο για τη γη όσο και για τους κατοίκους της.

Το σωστό όνομα είναι Hellas και όχι Greece

Επομένως, αυτό είναι το σωστό διεθνές όνομα για τους Έλληνες, θα πρέπει να ονομάζονται Έλληνες και η γη τους Ελλάς.

Το 1827 οι Έλληνες απέκτησαν την ελευθερία τους από τους Οθωμανούς. Η Ευρωπαϊκή κοινή γνώμη των Φιλελλήνων επιθυμούσε να ονομάσει τη νέα χώρα Hellas. Θα ήταν εύκολο, όπως έκανε το Ιράν με την Περσία, να αλλάξει το Greece σε Hellas διεθνώς.

Αλλά η Ελληνική εκκλησία αντιτάχθηκε σθεναρά σε αυτό το ενδεχόμενο. Ήταν ένα όνομα που θύμιζε την παλιά Ελληνική κληρονομιά και στο μυαλό των ιερέων, την ειδωλολατρική θρησκεία.

Γιατί όμως δεν αλλάζει τώρα, αφού το όνομα Hellas είναι το μόνο που χρησιμοποιείται στο εσωτερικό της χώρας μεταξύ των Ελλήνων;

Μια τέτοια απόφαση, δηλαδή η αλλαγή του διεθνούς ονόματος μιας χώρας, είναι ένα πολύ σοβαρό ζήτημα και έχει τα υπέρ και τα κατά. Μέχρι στιγμής οι περισσότεροι πιστεύουν ότι θα είναι ένα πολύ δύσκολο έργο με αβέβαια αποτελέσματα, και συμφωνούν ότι το κέρδος δεν θα είναι τόσο μεγάλο, επομένως δεν αξίζει τον κόπο.

Χαρακτηριστικοί τύποι Έλληνα, Άγγλου και Γάλλου Μαλάκα

Εδώ ορισμένα πολύ χαρακτηριστικά παραδείγματα συμπεριφορών που άνετα θα μπορούσαν να χαρακτηρίσουν τους χαρακτήρες αυτούς Μαλάκες.

Έτσι παίρνετε μια ολοκληρωμένη εικόνα για το τι εννοούμε όταν αποκαλούμε κάποιον Μαλάκα.

Είναι πολύ πιο απλό από ότι νομίζατε!

Ο Τάκης.

Χαρακτηριστικός τύπος Μαλάκα, Ένας γεννημένος ηλίθιος

Ταλαντούχος ηθοποιός που υποδύεται τον χαρακτηριστικό τύπο ενός Αγγλου Μαλάκα

Χαρακτηριστικός και ανεπανάληπτος τύπος Γάλλου Επιθεωρητή Μαλάκα, Αγγλικής έμπνευσης

Είναι η Μυθολογία η Ιστορία των Σκοτεινών Χρόνων;

Η Ελληνική μυθολογία είναι από τις πλουσιότερες στον κόσμο.

Γιατί όμως;

Οι περισσότερες κουλτούρες δεν χρειάζονται τόσο πολύπλοκες ιστορίες για να εξηγήσουν την προέλευση του κόσμου, περιορίζονται στα απαραίτητα.

Οι Έλληνες όμως το παράκαναν.

Ίσως βέβαια να υπήρχε σοβαρός λόγος και η μυθολογία να μην αφορά μόνο τους μύθους.

Μυθολογία
Φωτογραφία από adrianna geo στο Unsplash

Όπως γνωρίζουμε όλα τα μυθολογικά στοιχεία προέρχονται κατά συντριπτικό ποσοστό από 3 επικά ποιήματα. Την Ιλιάδα και την Οδύσσεια του Ομήρου και την Θεογονία του Ησιόδου.

Μάλιστα στην Οδύσσεια αναφέρονται και τα περισσότερα μυθολογικά τέρατα.

Ο Όμηρος και ο Ησίοδος δεν ήταν ιστορικοί αλλά ποιητές.

Έγραψαν τα ποιήματά τους βασιζόμενοι σε παλιές ιστορίες που περνούσαν προφορικά από γενιά σε γενιά και φυσικά κάθε φορά και με κάποιο βαθμό αλλοίωσης αφού η φαντασία των αρχαίων οργίαζε.

Μετά την κατάρρευση του Μυκηναϊκού πολιτισμού ακολούθησαν αυτά που αναφέρονται σαν τα σκοτεινά χρόνια του Ελληνικού πολιτισμού.

Στην πραγματικότητα η ιστορική εξέλιξη και η ζωή δεν σταμάτησε, αλλά σταμάτησαν για κάποιους λόγους να καταγράφονται τα γεγονότα.

Ήταν η περίοδος που δεν μας άφησε γραπτά ντοκουμέντα για τα ιστορικά δρώμενα.

Αυτά όμως συνέχιζαν να συμβαίνουν και διατηρήθηκε η μνήμη τους περνώντας προφορικά από στόμα σε στόμα.

Τα συνέλεξαν οι ποιητές και έγραψαν τα έπη τους.

Τα έπη είναι Ιστορία;

Ο Όμηρος έγραψε την Ιλιάδα και την Οδύσσεια γύρω στα 760 π.χ ενώ η Θεογονία του Ησιόδου γράφτηκε περίπου 50 χρόνια αργότερα, το 700 π.χ

Επικά ποιήματα που κατά τη γνώμη μας περιλαμβάνουν μύθους αλλά και ιστορικά γεγονότα, λίγο έως πολύ διαστρεβλωμμένα και διανθισμένα με φανταστικές ιστορίες, που τα έκαναν πιο ελκυστικά στο κοινό εκείνης της εποχής.

Άρα από τη μυθολογία και ελλείψει άλλων πιο αξιόπιστων πηγών, ίσως μπορούμε να αναζητήσουμε ιστορικές αλήθειες και γεγονότα, που βρίσκονται μπλεγμένα μέσα στο μύθο.

Σίγουρα, υπάρχουν ιστορικές αλήθειες μέσα στα έπη. Δεν εξηγείται διαφορετικά ο όγκος των πληροφοριών και τα αμέτρητα πρόσωπα, ιστορικά και φανταστικά, που πρωταγωνιστούν.

Ο Τρωϊκός πόλεμος και η πόλη της Τροίας, σαν πραγματικά γεγονότα και τοποθεσία αμφισβητούνται από πολλούς.

Από την άλλη όμως δεν υπάρχει και καμιά απόδειξη για την μη ύπαρξη της Τροίας.

Αντίθετα υπάρχουν δεκάδες ενδείξεις, ότι και πόλεμος έγινε και η Τροία υπήρξε.

Στην Ιλιάδα περιγράφονται τόσα πολλά γεγονότα και υπάρχουν τόσα πολλά πρόσωπα, που δεν είναι δυνατόν να είναι όλα αποκυήματα φαντασίας.

Δεν ξέρουμε αν ο αρχηγός των Αχαιών Αγαμέμνων ήταν ιστορικό ή φανταστικό πρόσωπο, είναι αδιαμφισβήτητο όμως ότι υπήρχαν και οι Μυκήνες και ο πολιτισμός τους.

Το ίδιο συμβαίνει και με τους Μυρμιδόνες του Αχιλλέα, υπήρξε ιστορικά μια Ελληνική φυλή πολεμιστών στην Φθεία, σημερινή Φθιώτιδα.

Επίσης όλοι αυτοί οι Έλληνες αρχηγοί που έλαβαν μέρος στην εκστρατεία εναντίον της Τροίας δεν μπορεί να ήταν φανταστικοί.

Δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά.

Μπορούμε εδώ και μόνο με τη χρήση της απλής λογικής να ξεχωρίσουμε τα φανταστικά από τα πραγματικά γεγονότα.

Μπορούμε, σχεδόν με βεβαιότητα, να κατατάξουμε τη θυσία της Ιφιγένειας, την αρπαγή της Ωραίας Ελένης, αν υπήρξε ποτέ, και άλλες ιστορίες, στη σφαίρα της φαντασίας.

Θα κρατήσουμε όμως πράγματα που μοιάζουν λογικά.

Η Ιστορία μέσα από τους μύθους

Ο Τρωϊκός πόλεμος αν έγινε, δεν έγινε για μια γυναίκα, αλλά για οικονομικούς λόγους.

Στη Μαύρη θάλασσα οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν δημιουργήσει από τότε αποικίες και εμπορικές δραστηριότητες με τους λαούς της περιοχής, μέσω των πλοίων τους.

Αν υπήρχε κάποια πόλη στη θέση που θεωρείται ότι ήταν η Τροία, θα είχε σίγουρα τον έλεγχο των στενών του Βοσπόρου και πολύ πιθανόν να επέβαλε δασμούς για τη διέλευση των εμπορικών πλοίων.

Αυτός μάλλον ήταν και ο λόγος του πολέμου. Οι Έλληνες ήθελαν να αποκτήσουν τον έλεγχο των στενών.

Πολύ λογική εξήγηση που μας δείχνει ότι ο άνθρωπος αν και προχώρησε κατά 32 αιώνες, στην πραγματικότητα παρέμεινε ίδιος.

Μέσα από την Οδύσσεια γνωρίσαμε πολλά μυθολογικά τέρατα, μάγισσες, σειρήνες, Κύκλωπες.

Αλλά και Λαούς όπως οι Φαίακες, που όμως υπήρξαν πραγματικά και είναι γνωστό ότι το νησί τους ταυτίζεται σήμερα με το νησί της Κέρκυρας.

Λέγεται ότι και το νησί της Καλυψώς ήταν το μεγαλύτερο νησί των Διαποντίων νήσων βόρεια της Κέρκυρας, οι σημερινοί Οθωνοί.

Μάλιστα, υπάρχει και σπηλιά στο νησί που λέγεται σπηλιά της Καλυψώς.

Αλλά και η Ιθάκη περιγράφεται στην Οδύσσεια. Σύμφωνα με τις περιγραφές του Ομήρου όσον αφορά την τοπολογία των νησιών όμως, δεν είναι η σημερινή Ιθάκη.

Είναι μάλλον το δυτικό τμήμα της Κεφαλονιάς που τότε δεν είχε ενωθεί ακόμη με την Κεφαλονιά και ήταν ανεξάρτητο νησί.

Ο Φτερωτός Πήγασος
Ο Φτερωτός Πήγασος

Αλλά και οι ιστορίες του Ησιόδου που περιγράφουν την προέλευση των Ελλήνων, ίσως να περιέχουν και κάποιες ιστορικές αλήθειες.

Και γιατί να τρώμε τα παραμύθια της Βίβλου, που δεν έχουν καμία ιστορική βάση, και να αμφισβητούμε τη δική μας ιστορία;

Όσο αστείος φαίνεται ένας πόλεμος μεταξύ Τιτάνων και θεών, δέκα φορές πιο γελοίο φαντάζει το να δίνει κάποιος (ανύπαρκτος) θεός, τις δέκα εντολές του στον Αβραάμ πάνω σε κάποιο βουνό.

Ένας πόλεμος μεταξύ Τιτάνων και θεών μπορεί να είχε συμβεί στην πραγματικότητα, μεταξύ δύο ομάδων ανθρώπων, και να πέρασε στη σφαίρα του μύθου.

Ο Γιός του Δευκαλίωνα και της Πύρρας, Έλληνας, εγκαταστάθηκε στη Φθεία(Φθιώτιδα) όπου σύμφωνα με τον Ησίοδο δημιουργήθηκε ο πρώτος πυρήνας των Ελλήνων.

Από εκεί προέρχεται και ο μυθικός Αχιλλέας, πιθανός απόγονος του και αρχηγός των Μυρμιδόνων.

Οι Πελασγοί και ο Μινωϊκός πολιτισμός

Στη μυθολογία συναντάμε και τους Πελασγούς αλλά και τους Μινωΐτες στην Κρήτη.

Λαούς που αποδείχτηκε ότι υπήρξαν.

Μπορεί να μην μπορεί κανείς να αποδείξει την ύπαρξη του Μίνωα, για τον Μινώταυρο φυσικά δε γίνεται λόγος, αλλά ούτε μπορεί και να την αποκλείσει.

Οι Πελασγοί ήκμασαν στις Κυκλάδες και την Κρήτη πριν από 5000 χρόνια, πριν ακόμη και από τον πολιτισμό των Αχαιών στην Πελοπόννησο και τις Μυκήνες.

Έζησαν την ύστερη εποχή του χαλκού και είχαν δικό τους σύστημα γραφής, την Γραμμική Α, μέχρι τον 16ο αιώνα π.χ όταν αυτή εξελίχτηκε στην Γραμμική Β.

Η Γραμμική Α βρέθηκε σε αρκετά αρχαιολογικά ευρήματα, αλλά δεν έγινε κατορθωτό να αποκρυπτογραφηθεί.

Τα παλαιότερα της δείγματα ανάγονται στο 3000 π.χ.

Γραμμική Β – Η πρώτη Ελληνική γραφή

Πήλινες πινακίδες με κείμενα Γραμμικής Β έχουν βρεθεί σχεδόν σε όλη την Ελλάδα, με την αρχαιότερη να χρονολογείται από το 1650π.χ

Η Γραμμική Β αποτελεί την εξέλιξη της Α και χρησιμοποιήθηκε τόσο από τους κατοίκους του Αιγαίου και της Κρήτης, όσο και από τους Μυκηναίους.

Αυτή η γραφή αποκρυπτογραφήθηκε από τον νεαρό αρχιτέκτονα Μάικλ Βέντρις με τη βοήθεια του φιλόλογου Τζων Τσάντγουικ το 1952.

LINEAR-B
LINEAR-B

Η Γραμμική Β χρησιμοποιούσε γραμμικούς χαρακτήρες, κάτι που την ξεχωρίζει από τα ιερογλυφικά, που ο καθένας απεικόνιζε μια συλλαβή, ήταν δηλαδή συλλαβική γραφή.

Περιλαμβάνει 89 συλλαβογράμματα, που αναπαριστούν συλλαβές και γύρω στα 260 λογογράμματα, δηλαδή μικρά γραμμικά εικονίδια που το καθένα αποδίδει ολόκληρη λέξη. Υπάρχουν επίσης και σύμβολα για τους αριθμούς.

Αποδείχτηκε ότι η γραφή αυτή απέδιδε την Ελληνική γλώσσα, η αποκρυπτογράφηση αποκάλυψε Ελληνικές λέξεις και ονόματα μιας αρχαϊκής Ελληνικής διαλέκτου.

Η Γραμμική Β (και πολύ πιθανόν και η Γραμμική Α) είναι λοιπόν Ελληνική γραφή που αποτύπωνε Ελληνική διάλεκτο, αποδεικνύεται έτσι η Ελληνικότητα του Χώρου του Αιγαίου εδώ και 5000 χρόνια.

Και έχουν βρεθεί πάνω από 5000 δείγματα επιγραφών σε Γραμμική Β. Οι πήλινες πινακίδες Γραμμικής Β αποτελούν τα πρώτα γραπτά μνημεία της Ελληνικής γλώσσας.

Ποιος λοιπόν και με τι στοιχεία μπορεί να αμφισβητεί την Ελληνικότητα των Πελασγών και των Μινωϊτών;

Ίσως κάποιος που το μικρό μυαλό του αδυνατεί να συλλάβει το γεγονός πως ένας λαός, ο ίδιος, μπορεί να επιβιώνει σε μια γωνιά της γης επί 5000 χρόνια!

Παραλίες Μπαταριά και Πιπίτος στην Κασσιόπη Κέρκυρας

Αναρτήθηκε σε: Παραλίες Κέρκυρας 0

Παραλίες γύρω από την Κασσιόπη

Το βορειοανατολικό άκρο της Κέρκυρας μοιράζεται την ίδια γεωλογία με τον Ερημίτη και περιέχει εκπληκτικές παραλίες όπως την Μπαταριά και τον Πιπίτο.

Επομένως εδώ υπάρχουν μερικές όμορφες παραλίες με βότσαλα σε μικρούς απομονωμένους ορμίσκους, διάσπαρτες σε όλη την περιοχή που διαθέτει ίσως τα καθαρότερα νερά του νησιού.

Το κέντρο της Κασσιόπης βρίσκεται γύρω από το λιμάνι, το οποίο είναι το ίδιο ένας μικρός φυσικός κόλπος με δύο μικρές αποβάθρες για να το προστατεύσει από τους βόρειους ανέμους, από το λιμάνι ξεκινούν μονοπάτια και δρόμοι που οδηγούν στις ακόλουθες εκπληκτικές μικρές παραλίες.

1) Παραλία της Μπαταριάς

Παραλία Μπαταριά Κασσιόπη
Παραλία Μπαταριά Κασσιόπη | Από Andrew Buchanan on Unsplash

Υπάρχει ένας μικρός δρόμος που χωράει μόλις ένα μεγάλο αυτοκίνητο, ξεκινάει από την αριστερή πλευρά του λιμανιού και περνά γύρω από τη βόρεια χερσόνησο φτάνοντας στην πρώτη ωραία μικρή παραλία της Μπαταριάς, κοντά στο βόρειο άκρο, βόρεια του χωριού.

Η Μπαταριά είναι μια ειδυλλιακή παραλία με βότσαλα, μερικώς οργανωμένη με ξαπλώστρες και ομπρέλες, μερικοί άνθρωποι την περιγράφουν σαν ένα κομμάτι που χωρίστηκε από τον παράδεισο επειδή ο χώρος είναι ήσυχος και τα νερά είναι απίστευτα καθαρά και χρωματισμένα με ένα καταπληκτικό γαλαζοπράσινο.

2) Παραλία Κανόνι

Στο βόρειο άκρο.
Πολύ μικρή παραλία, με πολύ όμορφα, κρυστάλλινα νερά σε ένα καταπληκτικό μέρος. Αυτές είναι μόνο μερικές από τις λέξεις που μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε για να περιγράψουμε αυτό το στολίδι.

Όσοι επισκέπτονται αυτό το μέρος μένουν άφωνοι και το ερωτεύονται.

3) Παραλία Πιπίτος

Στη δυτική ακτή της βάσης της βόρειας χερσονήσου, ακριβώς απέναντι από την παραλία Μπαταριά.

Η παραλία Πιπίτος δεν είναι λιγότερο όμορφη από την Μπαταριά, στην πραγματικότητα είναι εξ ίσου όμορφη ή ακόμα καλύτερη.
Τα ίδια καθαρά και καταγάλανα νερά βρίσκονται εδώ. Η παραλία απέχει μερικά βήματα από τον κεντρικό δρόμο και είναι εύκολα προσβάσιμη.

4) Παραλία Καλαμιώνας

Παραλία Καλαμιώνας Κασσιόπη
Παραλία Καλαμιώνας Κασσιόπη | Από Andrew Buchanan on Unsplash

Αφήνοντας πίσω τον Πιπίτο, ακολουθώντας το μονοπάτι προς τα νότια και λίγο πριν τον κεντρικό δρόμο, υπάρχει η παραλία του Καλαμιώνα.

Μια ελαφρώς μεγαλύτερη παραλία και όχι τόσο όμορφη, αλλά είναι πιο οργανωμένη με πολλά μικρά καταστήματα, καφετέριες και μπαρ.

Το όνομα προέρχεται από τα καλάμια, που προφανώς θα πρέπει να υπήρχαν εδώ μερικά χρόνια πριν.

5) Ημερολιά

Είναι η μεγαλύτερη παραλία της Κασσιόπης, ανάμεσα στον Καλαμιώνα και το γήπεδο ποδοσφαίρου της Κασσιόπης.

Η παραλία εκτείνεται παράλληλα με τον κεντρικό δρόμο που οδηγεί στο υπόλοιπο βόρειο τμήμα της Κέρκυρας.

Η παραλία Ημερολιά είναι εύκολα προσβάσιμη και πλήρως οργανωμένη με θαλάσσια σπορ, ξαπλώστρες και ομπρέλες, και φυσικά καθαρά νερά.

Μουσείο Θαλάσσης Κέρκυρας στις Μπενίτσες

Αναρτήθηκε σε: Όλα για τις Μπενίτσες 0
Αυτό το άρθρο είναι μια ιστορική αναφορά για το μουσείο θαλάσσης που υπήρχε κάποτε στις Μπενίτσες της Κέρκυρας.

Στις Μπενίτσες υπήρχε κάποτε το Μουσείο θαλάσσης της Κέρκυρας με μια από τις μεγαλύτερες συλλογές οστράκων και άλλων θαλάσσιων ειδών, στεγαζόνταν αρχικά σε ένα κτίριο πάνω στην εθνική οδό στην είσοδο του χωριού όπως ερχόμαστε από την Κέρκυρα, αλλά από το 2015 και μετά είχε μετακινηθεί στο λόμπι του ξενοδοχείου Ποταμάκι.

Το μουσείο ήταν ένα στολίδι για τις Μπενίτσες, όχι μόνο επειδή ήταν ένα από τα λίγα του είδους του στην Ελλάδα, αλλά και επειδή η πλούσια συλλογή του περιείχε πολλά σπάνια και όμορφα θαλάσσια είδη, μερικά από τα οποία κέρδισαν και διεθνή βραβεία λόγω της σπανιότητας και της ομορφιάς τους.

Το μουσείο και η έκθεση του

Δημιουργήθηκε από τον δύτη και συλλέκτη Ναπολέοντα Σαγιά που εμπλούτισε το μουσείο με σπάνια ευρήματα που είχε συγκεντρώσει κατά τη διάρκεια των 20 χρόνων που ταξίδευε στους ωκεανούς της Ινδίας και του Ειρηνικού, όπου έκανε καταδύσεις και συλλογή κοχυλιών.

Η συλλογή του μουσείου ήταν τεράστια, καθώς σημαντικά εκθέματα ήταν το κέλυφος Kypraia foultoni, το κέλυφος Melo Amphora, το HALIOTIS IRIS από τη Ζηλανδία από τα πιο όμορφα στον κόσμο, το TRIDACNA GIGAS το μεγαλύτερο στον κόσμο. Αλλά και άλλα δηλητηριώδη όστρακα, σπάνιοι αστερίες, μικρά και μεγάλα ταριχευμένα ψάρια, σπάνιοι καρχαρίες, πιράνχα από τον Αμαζόνιο, πολλά καρκινοειδή και άλλα.

Υπήρχαν όστρακα από την Αυστραλία, τις Φιλιππίνες, τα νησιά της Σαμόα, τα Φίτζι, τους κοραλλιογενείς υφάλους της Αυστραλίας και άλλα μέρη.

Το κέλυφος «Kypraia Foultoni» (Cypraea Fultoni) της οικογένειας Cypraeidae ήταν ένα από τα πιο σπάνια στον κόσμο, αγοράστηκε από τον Κο Σαγιά στη Μοζαμβίκη από έναν ψαρά που το βρήκε στην κοιλιά ενός ψαριού.

Το κέλυφος «Melo amphora» της οικογένειας «Volutidae» ήταν ίσως το μεγαλύτερο στον κόσμο, βρέθηκε στο νησί Rosemary στο αρχιπέλαγος Dampier βόρεια της Αυστραλίας.

Στο μουσείο, υπήρχε επίσης ένας μπλε καρχαρίας που αλιεύτηκε από έναν ψαρά στα νερά γύρω από την Αθήνα.

Το μουσείο τιμήθηκε για τη συμβολή του με διεθνή βράβευση από το Ιταλικό Ινστιτούτο θαλάσσιας έρευνας I.R.E.D.A.

Εκτός από τους τουρίστες, συχνές επισκέψεις στο μουσείο έκαναν σχολεία από όλη την Κέρκυρα και την υπόλοιπη Ελλάδα.

Το Μουσείο Θαλάσσης έκλεισε οριστικά

Με λύπη πληροφορηθήκαμε τον θάνατο του ιδιοκτήτη Κ. Σαγιά το 2018. Οι συγγενείς του δεν μπορούσαν να κρατήσουν το μουσείο ανοιχτό, έτσι το Μουσείο Θάλασσας έκλεισε για πάντα και όλα τα εκθέματα του έχουν πωληθεί.

Διαμερίσματα Σκευούλης στις Μπενίτσες

Skevoulis διαμερίσματα στην Κέρκυρα
Skevoulis διαμερίσματα στην Κέρκυρα

Η οικογενειακή επιχείρηση Skevoulis Studios αποτελείται από 2 ξεχωριστά κτήρια και βρίσκεται στις Μπενίτσες, μόλις 5 λεπτά με τα πόδια από την παραλία.

Περιτριγυρισμένα από έναν καταπράσινο κήπο, τα στούντιο προσφέρουν υπέροχη θέα στο βουνό και το χωριό.

Το ξενοδοχείο προσφέρει παραδοσιακά στούντιο σε προσιτές τιμές με γωνιά κουζίνας και ψυγείο, τραπέζι και καρέκλες,. Το κάθε στούντιο έχει ιδιωτικό μπαλκόνι με θέα στη γύρω περιοχή. Το μπάνιο είναι εξοπλισμένο με στεγνωτήρα μαλλιών.

Η πόλη της Κέρκυρας, λιμάνι και το Διεθνές Αεροδρόμιο της Κέρκυρας βρίσκονται σε απόσταση 12χλμ. από το Skevoulis. Σε κοντινή απόσταση με τα πόδια υπάρχουν ταβέρνες και καταστήματα. Παρέχεται δωρεάν χώρος στάθμευσης στις εγκαταστάσεις.

1 5 6 7 8 9 10 11 44